martes, 30 de abril de 2013

Contemplar: “escuchar” la belleza

   “Escuchar” a Dios con profundidad es fácil y es difícil. En ocasiones podría asemejarse a la manera como un artista capta la belleza. A todos gustan las cosas bonitas (un cuadro, una escultura, una música…) pero el auténtico artista mira una obra maestra con especial profundidad. 
 
   No se trata de mayor o menor conocimiento de la técnica, pues un buen crítico de arte es capaz de hacer un análisis de ella probablemente mejor que el artista. Pero el artista la “vive”: la incorpora a sí mismo; puede quizá, luego, interpretarla o reinterpretarla de forma original a la vez que fiel; las llamadas “variaciones” musicales son una buena prueba. El artista, en definitiva, no ve la obra, la “contempla”. Sabe “escuchar” la belleza.
 
Texto de Manuel Ordeig en “Despertar al asombro”
SER PERSONA

lunes, 29 de abril de 2013

Nuevas tecnologías y evangelización

   
   Juan Chapa, decano de Teología y editor de "50 preguntas sobre Jesús" −que se encuentra entre los libros más descargados en ‘Apple Store’ de forma gratuita−, se muestra sorprendido: «Ninguno de los profesores que trabajamos en este texto podíamos sospechar que lo que escribimos hace unos años pudiera llegar a tanta gente»

La versión electrónica de la obra ‘50 preguntas sobre Jesús’ se estrenó a mediados de abril en ‘Apple Store’. Desde entonces, este documento no ha hecho más que recibir visitas y se encuentra entre los libros más descargados de forma gratuita. Está disponible en el formato ePub para iPhone, iPad o iPod touch con iBooks.

Este ebook se basa en el documento Jesucristo y la Iglesia, escrito en 2006 y disponible en PDF, que ha sido descargado 3.900.000 veces desde su publicación en la web del Opus Dei.
La obra ha sido realizada por profesores del departamento de Sagrada Escritura de la Facultad de Teología de la Universidad, y prologada y editada por Juan Chapa, decano de dicha Facultad. Las preguntas y respuestas también están disponibles en Youtube.

domingo, 28 de abril de 2013

Renunciar a los ídolos

  
    El 14 de abril el Papa Francisco celebró misa en la Basílica de San Pablo Extramuros. Junto a la tumba de San Pablo, quiso reflexionar sobre tres verbos: anunciar, dar testimonio, adorar. Y comenzó invitando a preguntarse: "¿Somos capaces de llevar la Palabra de Dios a nuestros ambientes de vida? ¿Sabemos hablar de Cristo, de lo que representa para nosotros, en familia, con los que forman parte de nuestra vida cotidiana?". Desde ahí desarrolló cómo "la fe nace de la escucha, y se refuerza con el anuncio".

   En primer lugar el anuncio. Este no consiste solo en palabras, sino que ante todo se realiza con el testimonio de la vida, "con la entrega de nosotros mismos, sin reservas, sin cálculos, a veces a costa incluso de nuestra vida", como Jesús anunció a Pedro (cf. Jn 21, 18).

   Y de nuevo nos pregunta el Papa: " ¿Cómo doy yo testimonio de Cristo con mi fe? ¿Tengo el valor de Pedro y los otros Apóstoles de pensar, decidir y vivir como cristiano, obedeciendo a Dios?".

sábado, 27 de abril de 2013

Existe de veras un ‘efecto Francisco’

  
      Los grandes cambios en la Santa Sede, en una época de máxima comunicación audiovisual, producen efectos importantes en la vida espiritual de las personas y de la sociedad. Inician como un tiempo de reflexión que abre a nuevas perspectivas y quizá empuja a decisiones pendientes

      Mi generación lo revivió con el fallecimiento de Juan Pablo II, con la elección de Benedicto XVI, con su renuncia, y hace nada con el comienzo del pontificado de Francisco.

      La novedad es que quizá ahora hay más posibilidades de medir y contar lo que sucede. En la práctica, el "efecto Francisco" se ha sentido seriamente en Italia, con el incremento de fieles en los confesonarios durante la semana santa y la Pascua. Lo contó con cierto detalle Andrea Tornelli, en La Stampa del 8 de abril. Contraponía las valoraciones intelectuales favorables o críticas hacia el nuevo Papa con la innegable onda de simpatía de los fieles hacia Francisco.

viernes, 26 de abril de 2013

Aborto libre y progresismo

  
   «Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado»

      Por su interés, magisterio moral y oportunidad, reproduzco a continuación este texto labrado por el genio literario de Miguel Delibes en la tercera de ABC hace más de un cuarto de siglo, escrito con la misma prosa tranquila con que desgrana las cuentas de su alma entre las palabras de sus escritos periodísticos y literarios. Con la misma tersura de sus novelas, con la misma convicción de su vida, con la sencillez y el enorme peso del mismo sentido común que de ordinario sale de su pluma.

      «En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: “Nosotras parimos, nosotras decidimos”. En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión.

jueves, 25 de abril de 2013

Dosis de optimismo

   Hay que enderezar la situación, reconociendo errores, pero poniendo cimientos de optimismo, que viene a ser cierta confianza en los recursos espirituales y físicos de los hombres, en su capacidad de construir

      Se ha creado un clima pesimista que paraliza energías. Parece que sea signo de inteligencia insistir en trazos y datos negros, y por supuesto empezar o acabar la conversación con palabras o gestos de nubarrones más que sombríos. Estoy convencido de que hay grupos empeñados en cultivar este pesimismo social e institucional en España, que genera tensiones y violencia.

miércoles, 24 de abril de 2013

La ‘fivet’ y la dignidad de la procreación

   La FIV vulnera la dignidad de la pareja en su engendrar y la del niño que ha de nacer

      Ha fallecido el aplaudido y nobeleado doctor Robert Edwards a los 87 años. El matrimonio Brown acudió a él para remediar su infertilidad a causa de una obstrucción tubárica que impedía que el espermatozoide alcanzara al óvulo en la trompa de Falopio y se diera así una fecundación y posterior embarazo. Acudieron al Dr. Edwards, siendo el primero en el mundo en realizar una fecundación ‘in vitro’, extracorpórea, con éxito. La niña nació en 1978 y se llamó Louise

      La fecundación in vitro ha sido muy aplaudida e incluso premiada, pues por éstas técnicas han nacido cuatro millones de niños en el mundo. Ante este éxito, hay que ser razonable y no ocultar las cuestiones éticas de esta intervención técnica en el inicio de la vida, que no desaparecen por el nacimiento de un bebé, siempre están presentes. ¿Justifica la infertilidad la producción y manipulación de embriones en el laboratorio? ¿Es lícito poner precio a técnicas que producen hombres? 

martes, 23 de abril de 2013

Dedicar tiempo a los hijos

Tomado de la web "Conoceréis de verdad"
"Dedicar tiempo a los hijos no es cuestión de tiempo. Es cuestión de ritos. Crear lazos. Este el secreto"

Y esto también funciona con los hijos adolescentes y jóvenes, aunque requiera un poco más de esfuerzo y de imaginación.  
1.- Hablar, hablar y hablar. Pero si ellos no cuentan nunca nada. Si parecen monosilábicos. Pues eso, habla tú. Cuéntale de tus cosas. Y no confundas hablar con un interrogatorio interminable de preguntas.  Habrá días que tu hijo tendrá ganas de hablar de cualquier cosa. Aprovecha esos momentos para callarte y escuchar.
Escucha, escucha y escucha. Y no le des consejos en ese momento. No espera que se los dé. Lo que quiere es, sencillamente, que le escuches.

lunes, 22 de abril de 2013

El golpe maestro de Francisco


   El primer gran paso en la reforma de la Curia vaticana ha concluido con éxito… y sin que casi nadie se diese cuenta de su alcance. En términos militares se diría que ha sido una «guerra relámpago», al estilo alemán, pero con una operación «stealth» como los «bombarderos invisibles». Francisco ha creado un gabinete mundial de ocho cardenales «para aconsejarle en el gobierno de la Iglesia universal», y está en contacto con ellos desde el 13 de abril con vistas a ultimar, antes de octubre, un plan de reorganización de la Curia romana. Los ocho son personajes de gran peso en sus respectivos continentes y, sobre todo, «espíritus libres», capaces de aconsejar sin miedo y con apertura mental.

Bombas e interrupción voluntaria de la vida: Una idea perversa de la libertad


atentado en Boston
  Si me atreviera a decir que los asesinos que colocaron las bombas en Boston no son en realidad unos criminales sino unos simples “interruptores voluntarios de la vida” ¿se me podría acusar de cínico, de hipócrita o de utilizar indebidamente un lenguaje políticamente correcto consagrado por la ideología de género y el radicalismo izquierdista? 

   Pues me voy a atrever a decirlo: estos asesinos no son más que simples “interruptores voluntarios” de la vida humana, como lo son sus congéneres los islamistas que colocan cada día bombas en los barrios más populosos de los propios países islámicos, como lo han sido y son los terroristas de ETA que guardan las armas por si un día tienen la ocurrencia de volver a usarlas y, en definitiva, todo el que mata una vida humana.

domingo, 21 de abril de 2013

Cuando dar es recibir

 
Adam Grandt
  Los generosos tienen un hábito de ayudar a un mayor número de personas, y se ganan el respeto de sus colegas… 

      Susan Dominus escribe un artículo en el ‘New York Times’ (27-03-2013) sobre Adam Grandt, uno de los profesores de mayor prestigio de la Escuela de negocios Wharton de Pensilvania (EE.UU.), que ha publicado el libro Give and Take. En esta obra propone una perspectiva novedosa del éxito profesional.

      Grandt dedica mucho tiempo a atender alumnos y a hacer favores desinteresados. Para él, la ayuda a los demás no es enemiga de la productividad, sino precisamente una de sus principales fuentes de motivación. Es especialista en Psicología de la Organización, pero su currículum no es exclusivamente académico. Cuando tenía 22 años llegó a vender el paquete más grande de publicidad de una empresa de guías de viaje.

sábado, 20 de abril de 2013

Aprender a ser fiel


Opus Dei - Flickr: mikebaird

    La fidelidad no se improvisa, se cultiva día a día; no se aprende a ser fiel espontáneamente. Cierto es que la virtud de la fidelidad es una disposición que nace del firme propósito de corresponder a la propia llamada, y que prepara para acoger el proyecto de Dios; pero tal decisión requiere de cada uno ser constantemente coherente.   

Han transcurrido cuarenta días desde el nacimiento de Jesús, y la Sagrada Familia se pone en camino para cumplir cuanto está mandado por la Ley de Moisés: todo varón primogénito será consagrado al Señor[1]. La distancia de Belén a Jerusalén no es mucha, pero se necesitan varias horas para recorrerla a lomos de cabalgadura; una vez en la capital judía, María y José se dirigen al Templo. 

   Antes de entrar, cumplirían con toda piedad los ritos de purificación; también comprarían, en uno de los negocios cercanos, la ofrenda prescrita a los pobres: un par de tórtolas o dos pichones. Entonces, a través de las puertas de Hulda y de los monumentales pasillos subterráneos por los que transitaban los peregrinos, accederían a la gran explanada. No es difícil imaginar su emoción y recogimiento mientras se encaminan hacia el atrio de las mujeres.

viernes, 19 de abril de 2013

50 años de la “Pacem in terris” de Juan XXIII

  
   A la gente de mi generación la figura del papa Francisco le trae a la memoria aspectos de Juan XXIII, pero quizá no ha tenido suficiente eco en la opinión pública el recuerdo de su última y gran encíclica, Pacem in terris, del 11 de abril de 1963, Jueves Santo de aquel año. El propio Francisco mencionó el aniversario en su audiencia del 11 a los miembros de la "Papal Foundation", durante su visita anual a Roma: pidió que la efemérides "sea un incentivo para comprometerse siempre más en promover la reconciliación y la paz a todos los niveles". 

   Entre tantos temas de gran actualidad, no se pueden olvidar asuntos antiguos y nuevos como la construcción de la paz, fruto del orden social y del respeto de los derechos humanos. Juan XXIII se dirigía al mundo en tiempos aún de guerra fría: apenas unos meses antes el planeta había temblado con la "crisis de los misiles", que apuntaban desde Cuba hacia Estados Unidos... Y hoy varios continentes siguen anegados por conflictos regionales de máxima entidad, incluidas las amenazas nucleares de Corea del norte.

jueves, 18 de abril de 2013

La Iglesia católica en España renueva la defensa de la vida

  
   El gobierno español, por boca del Ministro de Justicia Alberto Ruiz-Gallardón, ha vuelto a reiterar su compromiso de que cambiará la ley del aborto, aprobada por el anterior gobierno socialista. El objetivo declarado es adecuarla a la doctrina del Tribunal Constitucional sobre la protección que merece el feto.

   El Cardenal de Madrid, Antonio María Rouco Varela, criticó el 16 de abril pasado la tardanza de la reforma de la ley de aborto española: “No es fácil entender que todavía no se cuente siquiera con un anteproyecto de ley que permita una protección eficaz del derecho a la vida de aquellos seres humanos inocentes que no por hallarse en los primeros estadios de su existencia dejan de gozar de ese básico derecho fundamental. Es urgente la reforma en profundidad de la legislación vigente (…)”. Lo dijo en el discurso inaugural de la asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Española.

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miércoles, 17 de abril de 2013

Los caminos de la santidad

    El Papa en la audiencia general ha continuado la explicación del Credo y ha hablado de la Ascensión de Jesús al Cielo. Francisco dijo en el resumen en español de la catequesis que “para entrar en la gloria de Dios exige la fidelidad cotidiana a su voluntad, aun a costa de sacrificios y del cambio de nuestros programas”



martes, 16 de abril de 2013

‘El deporte más grande del mundo’

   En nuestra sociedad el mensaje del esfuerzo y el sacrificio personal resulta más necesario que nunca; pero el deporte tiene también otros valores para quienes nunca ganaremos en un estadio: compartir una afición con los amigos o compañeros, disfrutar de una paseo en bici con los hijos o la familia entera…, sin la necesidad agobiante de conquistar un triunfo



      Jaume Figa, amigo y seguidor del blog, me envía este anuncio de Decathlon para la sección Spot con valores. Y, sinceramente, merece estar aquí. Porque su mensaje es divertido y optimista, porque es familiar; y, sobre todo, porque nos anima y enriquece.

      Hasta el año 2012, la marca francesa se limitaba a adaptar sus campañas a cada uno de los países. Pero en febrero de este año ha lanzado un anuncio diferente en nuestro país, con una cierta referencia al carácter español. Tiene un mensaje motivador y alegre que pretende abarcar a todo su público y, a la vez, transmitir su filosofía como marca: “hacer accesible el deporte al mayor número de personas”.

lunes, 15 de abril de 2013

Caso Gosnell: cuando la prensa mira hacia otro lado

  
   Un auténtico asesino en serie que, sin embargo, no es conocido por el grueso de los norteamericanos puesto que no ha llegado a ellos ni a través de las pantallas de sus televisiones y ni en el papel de sus periódicos; básicamente, no se ha informado sobre el asunto

      La idea de que, en el fondo, cada uno ve lo que quiere ver me parece una realidad comprobable empíricamente. El problema se presenta cuando quien mira es un periodista (o un medio): en ese caso, se le pide el esfuerzo profesional para que vea lo que hay, no lo que quiere ver. 

    Lo mismo ocurre con un médico: su misión profesional es ver los síntomas que presenta el enfermo, no los que le gustaría que hubiera. Por desgracia, son numerosos los casos en los que el periodista (o el medio) −como le podría ocurrir al médico− no es capaz de ver lo que hay. O, simplemente, gira la cabeza hacia otro lado.

domingo, 14 de abril de 2013

Tiempos de humildad

Los tres últimos papas, de manera diversa cada uno de ellos, han visto en la humildad una luz evangélica con la que mirar la historia cotidiana 

      El Concilio Vaticano II consideró deber de la Iglesia escrutar los signos de los tiempos para interpretarlos a la luz del Evangelio. Sin embargo, no faltan personas que intentan justamente lo contrario: desean desentrañar el mensaje de Cristo a través de los sucesos del mundo.

      Los tres últimos papas, de manera diversa cada uno de ellos, han visto en la humildad una luz evangélica con la que mirar la historia cotidiana. Basta recordar la figura acartonada de Juan Pablo II predicando incansablemente sin importarle las duras críticas hechas a su imagen. Basta contemplar la renuncia y el desaparecimiento de Benedicto XVI, quien había aludido a la humildad como una virtud no tratada antes del cristianismo.

sábado, 13 de abril de 2013

Volar más alto

Entrevista que Carlos Abad realizara al Cardenal Bergoglio en la Emisión del Programa “Bien Público” emitido por el ‘Canal 21’, de Buenos Aires


Almudí

viernes, 12 de abril de 2013

‘En la barca de Pedro estamos todos para servir’

  
   En entrevista con el diario ‘El Mercurio’, el Prelado del Opus Dei destaca que "en la barca de Pedro estamos todos para servir, en unidad de corazones y de voluntades" y habla de la cercanía del Papa Francisco con la Prelatura

      El mismo miércoles 13 de marzo, en que el Papa Francisco se asomó en el balcón de la Basílica de San Pedro en el Vaticano, el Prelado el Opus Dei, monseñor Javier Echevarría, quien tiene a cargo la dirección de la Obra ─como coloquialmente le dicen sus cercanos por la traducción al español de su nombre latino: “Obra de Dios”─, envió un mensaje a todos los fieles: «Nuestro nuevo Papa Francisco es el 265 sucesor de Pedro. Desde que se ha visto la ‘fumata’ blanca le hemos recibido con profunda gratitud y, ahora, siguiendo el ejemplo de Benedicto XVI, le manifestamos incondicional reverencia y obediencia». 

      El Padre, como se le llama al Prelado en el Opus Dei, a sus 80 años ha seguido con expectación todo el proceso de elección y entronización del Sumo Pontífice. También ha estado al tanto de los comentarios de algunos respecto de que le podría resultar incómoda al Opus Dei la llegada de un jesuita al trono de Pedro

jueves, 11 de abril de 2013

Iglesias llenas y homilías en línea


  
   «El mensaje de Papa Francisco ha provocado un impacto inmediato; no solo entusiasmo, sino también apertura de los corazones: muchos han venido a confesarse empujados por las palabras sobre Dios que no se cansa nunca de perdonar, que escucharon durante el primer Ángelus del nuevo Pontífice».
 
      Efecto Bergoglio. Mientras algunos intelectuales y sitios web declaradamente papistas (y que no pueden digerir la sobriedad del sucesor de Benedicto XVI) derrochan críticas hacia el nuevo Papa desde hace un mes, la oleada de simpatía por Francisco continúa entre los fieles.

      Una simpatía que no se debe a una infatuación mediática: muchas personas se volvieron a acercar al sacramento de la confesión durante la Semana Santa porque las conmovieron las palabras de Bergoglio sobre el perdón y la misericordia. Lo indican los párrocos y sacerdotes de diferentes partes de Italia. 

miércoles, 10 de abril de 2013

Aborto de Derechas

  
   Mientras gobiernan los socialistas, sus legislaciones abortistas se tropiezan con una resistencia contumaz por parte de sectores de la sociedad española que son naturalmente antiabortistas; pero que, cuando gobiernan los conservadores, se relajan en su celo y abandonan las posiciones de resistencia que habían mantenido antes

Decía Balmes que los partidos «de instinto moderado y sistema conservador» se convertían a la postre en conservadores «de los intereses creados de una revolución consumada y reconocida»; y que, a la postre, resultaban más útiles a la Revolución que los propios partidos revolucionarios.

martes, 9 de abril de 2013

La Iglesia católica tiene fe en la razón humana

  
La razón y el corazón humanos pueden transitar por vías que llevan a Dios, aunque estrictamente no "prueben" su existencia: no son pruebas en el sentido de las ciencias naturales, pero sí argumentos convincentes que permiten llegar a verdaderas certezas

      Durante la octava de Pascua, la liturgia acaba de proclamar textos del Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles de gran densidad. Confirman, ante la realidad histórica del misterio, la ineludible cooperación del razonamiento humano.

      Las dudas y la resistencia de los Apóstoles a creer en la Resurrección de Cristo, confirman la verdad de los relatos, aunque exijan el don de la fe: nadie fue testigo presencial del momento en que se producía el mayor de los milagros. Los discípulos aparecen confusos por la muerte de Jesús en la cruz, condenado con dos delincuentes, aunque sólo Juan estuvo en el Calvario. No se esperaban ese final, tan bien descrito en el diálogo con los de Emaús.

lunes, 8 de abril de 2013

Aprender a salir de nosotros mismos

  
    Insiste el Santo Padre que entrar en la lógica del Evangelio, para seguir, acompañar a Cristo y permanecer con Él, requiere «salir». ¿Salir de dónde? «Salir de sí mismos, de un modo de vivir la fe cansado y rutinario, de la tentación de ensimismarse en los propios esquemas que terminan por cerrar el horizonte de la acción creadora de Dios

      El Papa anterior, Benedicto XVI, señalaba con frecuencia el peligro de ser individualistas. Los cristianos debemos vencerlo haciendo operativo el “nosotros” que formamos en la familia de Dios que es la Iglesia; pues ese “nosotros” está para abrirnos a todas las personas del mundo, llevándolas a Cristo. En estas primeras semanas de su pontificado, el Papa Francisco viene insistiendo en ese argumento.

domingo, 7 de abril de 2013

Salir a las periferias

   Hay que tener la valentía de salir a esas periferias, donde la fe es saqueada por esos nuevos maestros del nihilismo; pero hay que estar con esa gente, no se puede ir a ellos "desde fuera" ni camuflados, pues somos lo que somos y estamos con los que nos necesitan

      Estos días se habla mucho de temas relativos a la actuación de los cristianos: si se puede o no profesar la fe en espacios públicos, si hacen bien o mal los que indoctrinan en las escuelas pagadas por todos, si se puede formar la conciencia de los jóvenes sin el consentimiento de los padres... 

      La disputa marcha en dos direcciones, pero, ordinariamente, parece prevalecer la razón postulada por los agresores del sentido común, directamente relacionados con el pensamiento dominante, que apenas nadie se atreve a contradecir ante el gran argumento: lo que no es acorde pon ese pensamiento, es fascista. Y con ese dicterio simplón acallan o impiden que se inicien las voces opuestas. Luego exigen transparencia.

lunes, 1 de abril de 2013

Me marcho a la La Lloma

  
   Como todos los años, me marcho a hacer mi retiro espiritual anual. Esta vez en La Lloma, cerca de Valencia. Os tendré presentes en mis oraciones y cuento también con las vuestras. Mis entradas en los blogs se reanudarán el próximo domingo. Un cordial saludo a todos.

Hacia una cultura de diálogo

¿Somos capaces a transmitir pacíficamente nuestra visión del mundo, y escuchar con atención lo que dicen los demás?
      La teóloga Jutta Burggraf propone el diálogo para evitar el choque entre las culturas y mentalidades.
      En la sociedad actual, convivimos con personas diferentes a nosotros. Este es un hecho concreto y fácilmente perceptible frente al cual no podemos cerrar los ojos. Se trata generalmente de gente proveniente de otros países, con una cultura y religión diferentes a las nuestras; tienen otras costumbres y un estilo de vida que nos resulta extraño y hasta curioso o pintoresco. 
      Tal vez vivan en el mismo pueblo o incluso pertenezcan a nuestra familia. Son "nuestros vecinos de siempre"; pero no piensan ni sienten como yo, o —dicho desde otra perspectiva— yo no pienso ni siento como ellos. Cada persona tiene su propio punto de vista, su mentalidad, su proyecto vital y su modo de juzgar los acontecimientos políticos y sociales.