Interesante artículo de temesdavui.org sobre los retos éticos presentes en la sociedad actual
El documento de la Comisión Teológica Internacional, publicado el pasado mes de junio (2009), bajo el título “En busca de una ética universal: nueva mirada sobre la Ley Natural”, presenta una exposición actual de un tema tan clásico como el de la llamada “ley natural”. Este documento ofrece sin duda luces nuevas a una tradición filosófica y teológica de más de veinticinco siglos (1).
El concepto de ley natural está presente ya en la filosofía griega, principalmente en la escuela estoica, y en las grandes tradiciones sapienciales y religiosas (hinduismo, budismo, taoísmo, tradiciones africanas e Islam), como señala el documento.
El interés creciente que suscita o, quizá más bien, la actualidad de esta cuestión viene motivada, entre otras razones, porque constituye una especie de “vacuna” frente al relativismo preponderante en nuestra cultura que encuentra en el llamado “positivismo jurídico” su expresión más acentuada.
Esta es la cuestión que se plantea la profesora Janne Haaland Matláry en uno de los epígrafes de su libro “El tiempo de las mujeres. Notas para un nuevo feminismo” (Madrid, 2000), donde afirma que “el principal problema de la democracia occidental moderna es la reducción de las cuestiones éticas a cuestiones de índole pragmática o política. Esto resulta evidente en la falta de respeto por la vida humana en sus aspectos no funcionales: los no nacidos, los discapacitados, los ancianos y los enfermos; y en el hacer depender la eliminación de un ser humano de decisiones pragmáticas tomadas por mayoría” (Ed. Rialp, Madrid 2000, pp. 157-159).
Miquel Masats i Roca
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