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miércoles, 31 de agosto de 2016

Coherencia: edificar el orden interior

Una de las notas de la personalidad madura es la capacidad de conjugar el despliegue de una actividad intensa con el orden y la paz interior.
Cuando San Agustín, ya anciano, escribía «pax omnium rerum tranquillitas ordinis, la paz de todas las cosas es la tranquilidad del orden»[1], lo hacía desde la experiencia de quien llevaba años viéndose requerido constantemente por todo tipo de tareas: el gobierno pastoral de la porción del Pueblo de Dios que tenía encomendado; su abundante predicación; los retos que presentaba una época convulsa, de cambios sociales y culturales. 
No es este, pues, un aforismo escrito en el sosiego del retiro, sino en el fragor de la vida diaria, con todos sus imprevistos y vaivenes. La coherencia de este santo era una conquista cotidiana; con el paso de los días, su esfuerzo por “centrar el tiro” afianzaba más y más su carácter.

domingo, 7 de agosto de 2016

La móvil dependencia

Escribe Fabrizio Piciarelli: La tecnología es como la comida; si abusamos, nos hacemos obesos.
¿Eres dependiente de tu móvil? Si respondes que no, quizá tienes que pensarlo un momento, porque ya entre WhatsApp, redes sociales, distintos tipos de aplicaciones, SMS e internet somos muchos los que pasamos el tiempo más con la cabeza hacia el smartphone que con los ojos hacia el cielo o mirando otros ojos.

domingo, 20 de julio de 2014

Dominio de sí mismo


Giotto, Domingo de Ramos (h. 1305), 
capilla Scrovegni, Padua (Italia)
   El papa Francisco ha hablado de “custodiar” y “servir”. Y a los jóvenes de alegría y cruz. Todo ello tiene que ver con el dominio de uno mismo. Un campo en el cabe destacar, entre otros, estos valores: el respeto y la fidelidad, la paciencia y el ascetismo, el ánimo y la valentía, la concentración y silencio. De ellos trata Romano Guardini en su obra “Una ética para nuestro tiempo” (Madrid 2007).




Respeto y fidelidad


     Dice Guardini que el “respeto” ante lo grande y elevado (la dignidad de la persona, una obra de arte, la belleza del mundo, lo sagrado), va asociado al “cuidado” de lo que es pequeño o débil. En el inicio de su ministerio petrino (13-III-2013), el papa Francisco se ha referido a ese custodiar y servir en que consiste lo humano y lo cristiano.