¿Religiones fuera?

Cuánto daño hacen las religiones, nos irá mejor a todos el día que desaparezcan!», debe de ser uno de los mantras más repetidos del siglo XXI en Occidente. La idea comenzó, como todas, fruto de conceptuaciones teóricas impenetrables. Desde ahí se popularizó como símbolo de rebeldía, acariciado como la clave con la que, por fin, resolver de una vez por todas –esta vez sí– el problema de la humanidad. 

El problema, en singular. La tentación del pensador y el revolucionario es la de concentrarse en un solo aspecto del ser humano y jibarizarlo en simplificaciones varias. Desde ahí se ataca –o favorece– el concepto con todas las fuerzas y medios al alcance: ya sabemos que es necesario romper varios huevos para cocinar una tortilla. 

La actual persecución religiosa: un atentado contra el progreso y desarrollo mundial

Estamos acostumbrados a considerar como persecución religiosa aquellos momentos que se han ido repitiendo a lo largo de la historia, desde el momento, mismo, de los orígenes del cristianismo, en los que de un modo directo se terminaba con la vida de los cristianos y de sus lugares de culto, con la pretensión de hacer desaparecer del mundo la influencia del ideal cristiano.

¡Es curioso! Que, a pesar de tantos intentos mundiales de devastación cristiana, la Iglesia de Jesucristo no ha hecho más y más que florecer. Sin embargo, los cristianos lo entendemos bien, porque Cristo dijo, con una rotundidad a la que nadie se atrevería, “Yo estaré con vosotros hasta el fin de los tiempos”.

Dignidad

No me atrevo con los porqués de algunos comportamientos vesánicos desde instancias que deberían garantizar la dignidad de las personas.

Después de un viacrucis de seis años en el que arrastraron su nombre y su fama por primeras páginas y telediarios de todo el mundo, después de gastar, a sus 78, trece meses de vida en la cárcel, la corte suprema australiana ha absuelto por unanimidad al cardenal Pell, acusado de dos delitos de abusos sexuales a menores. 

La pasión de Pell terminó en plena Semana Santa y en medio del alud noticioso de la pandemia, así que muchos medios no encontraron espacio para dar la noticia.

Ponerse de rodillas para reconstruir la Iglesia

“El mundo y la Iglesia están muriendo porque faltan adoradores”… “El Occidente ha negado a Dios para darse gloria a sí mismo”(Card. R. Sarah).

Algunas personas miran a la Iglesia católica y dicen: Esta Iglesia ha servido su propósito, cambiémosla, hagamos una nueva Iglesia según nuestra imagen. Piensan: La Iglesia ya no tiene credibilidad, ya no escuchamos su voz en los medios. Está demasiado afectada por los escándalos.

La enseñanza del Evangelio es demasiado exigente: ¡Háganlo más fácil! Dilúyelo con el relativismo y la laxitud. En el futuro, preocúpate más por las cuestiones sociales.

Algunos hombres buenos

Vamos a sufrir con las víctimas y pedir al Buen Dios que nos mande santos sacerdotes.

Hace tiempo que vi la película "Algunos hombres buenos", que ahora me sirve para recordar que he conocido a muchos hombres buenos. Lo normal es que la gente sea buena, pero ésta no hace ruido. Pasa con los sacerdotes. 

Muchos son estupendos, serviciales, entregados, generosos. Pero pasan ocultos, que es lo suyo. Si fuera por lo que nos cuentan los medios, lo extraño seria encontrar alguno bueno.

Vamos a contar mentiras

Por el mar corren las liebres, por el monte las sardinas. Tralará. Es curioso, en un mundo donde se vende la libertad por todos sitios, estamos cada vez más esclavizados. 

Se nos entusiasma con una libertad libertaria con la que nos da la impresión de dominar la situación, de ser nosotros mismos, cuando en realidad nos tiene aprisionados en nuestras ocurrencias, en nuestro “me da la gana”. 

¿Hay una vara de medir o dos? En defensa de la verdad

Cuando vemos que hay diversas varas de medir, que se manipulan las cosas, y esto nos molesta, y nos parece injusto, estamos afirmando que hay verdad.

Las dos famosas varas de medir están de actualidad, han llenado las páginas de algunos periódicos. Otros no se dan por enterados. A algunos les parece que es libertad de expresión blasfemar, pero que otros discrepen de ciertas ideologías es signo de intolerancia y un atentado a la democracia. Esto nos plantea el debate sobre la verdad o como dijo aquel famoso gobernador romano: ¿qué es la verdad? ¿hay verdad?

La Iglesia que de verdad importa a todos

Es cierto que hombres de Iglesia han cometido pecados detestables (…), pero eso no es la Iglesia, sino las deficiencias de sus hombres o mujeres; hay un bosque santo y las malas ramas impiden verlo en su esplendor, divino esplendor.

Puede extrañar el título. No deseo escribir en negativo, pero si quiero hacer constar que mi título interesa a quienes −desde dentro o desde fuera− quieren de veras que lo que importa es la verdad sobre la Iglesia, bien para dirigir los tiros adecuadamente, o para explicar esa verdad. Nada mejor que acudir al Papa sin disquisiciones. 

Periodismo y ‘Dossier Viganò’: algunos retos

El peculiar modo en que fue difundido el dossier y los retos periodísticos que genera.

Mañana se cumple una semana de la publicación del ‘dossier Viganò’, las 11 páginas de acusaciones del exnuncio en Washington (2011-2016) que irrumpieron abruptamente en las últimas horas del viaje del Papa Francisco a Irlanda, y que han eclipsado cualquier información sobre la Iglesia desde el pasado domingo.

No es objeto de este artículo evaluar las distintas denuncias contenidas en el documento. Ese trabajo de verificación periodística ya lo están realizando otros vaticanistas, con conclusiones para todos los gustos que pueden encontrarse a lo largo y ancho de internet y que han provocado, en los últimos días, nuevas reacciones por parte de monseñor Carlo Maria Viganò. El objetivo es, más bien, ofrecer algunos datos desde otra perspectiva: el peculiar modo en que fue difundido el dossier y los retos periodísticos que genera.

¿Está cambiando, cediendo, la Iglesia?

En el texto de un artículo en una revista que incluye el adjetivo de “cristiana” en su presentación, encontré este párrafo que, en líneas generales, quiere seguir una cierta tendencia  “cultural” (?), que pretende animar a la “Iglesia” para que acoja la ”presión de la sociedad”, y  cambie muchas cosas de la práctica de la vida cristiana.

Quizá el autor de esas líneas no ha tenido en cuenta que la Iglesia a lo largo de sus ya 2.000 años de existencia de peregrinación en la tierra, no ha cedido nunca a ninguna “presión” en ninguna de las verdades que componen el tesoro que el mismo Cristo le ha dejado en heredad; un tesoro de verdades que son la Luz del mundo; y mucho menos, se ha dejado influir en estas cuestiones por ninguna “presión de la sociedad” que nadie sabe exactamente qué es, y que cualquier grupito puede manejar, manipular, etc. a su antojo. 

Macron y el catolicismo francés

Una laicidad abierta, superadora del laicismo: una intervención histórica que supone la oficialización de un giro radical en la posición religiosa que, desde 1904 hasta nuestros días, había mantenido la máxima autoridad francesa

El pasado lunes tuvo lugar un acontecimiento histórico en el Colegio de los Bernardinos de Paris, donde Emmanuel Macron intervino en un acto organizado por la Conferencia Episcopal Francesa. Ante más de 400 invitados realizó una intervención histórica que supone la oficialización de un giro radical en la posición religiosa que, desde 1904 hasta nuestros días, había mantenido la máxima autoridad francesa.

Ante el avance laicista: sentido ético y diálogo

En los últimos años el avance del laicismo se ha convertido en la principal amenaza a la libertad religiosa.

Y su principal blanco fue la Iglesia católica, con el 70% de los casos, durante 2016. Frente a estos ataques el Papa Francisco siempre ha hablado de la necesidad de fomentar "un diálogo constructivo".

Según un informe del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC), y que recoge el diario ABC, el año pasado se registraron 208 agresiones contra el derecho fundamental a la libertad religiosa, frente a los 187 del año anterior. De ese total, 147 fueron contra la religión católica.

El bien que hace la Iglesia en España

Escribe Daniel Tirapu: Vengo emocionado del VIII congreso de Derecho concordatario, celebrado en Coruña. Canonistas de Universidades civiles, catedráticos de Derecho financiero, ecónomos de toda España; me quedo con las intervenciones de Asensio de la Universidad de Málaga sobre el IBI, Juan Ferreiro, Giménez Barriocanal, Zalvidea y Silvia Meseguer, y sin duda del genio de Francisco Vázquez, antiguo alcalde de Coruña y embajador ante la Santa Sede.

Tópicos: el que quiera ser católico que se lo pague. Y los del cine español que se lo paguen, y los estadios de fútbol que se lo paguen, y los clubs de golf que se lo paguen. Por cada euro que se financia con la x de  los contribuyentes revierten más de diez en la sociedad española. El patrimonio de la Iglesia, inmenso, puesto al servicio cultual y cultural de todos. Fiestas patronales, semana santa, el camino de Santiago, Toledo, salamanca, Burgos, Jaén, Zamora.

Silenciar a la Iglesia

Parece que algunos no soportan que les contradigan y pretenden silenciar a la Iglesia.

Leemos, de vez en cuando, noticias sobre un pleito que un grupo de personas inicia contra un arzobispo, contra un cura, contra un colegio (…) Últimamente nos encontramos con la noticia de la manipulación sexual que “leyes a lo Cifuentes”, por llamarles de alguna manera, pretenden imponer, y que se encuentran con el rechazo patente no solo de algún que otro obispo, sino de cualquier madre y padre sensatos. Obispos y madres y padres son citados para comparecer ante el juez: ¿Cómo se les ocurre oponerse a semejantes “leyes” tan “ilustradas”?

Cuando cierta memoria histórica se construye a base de mitos

Escribe Salvador Bernal: “Ilustres intolerantes” parecen convencidos de que la depravación y la estupidez de la Iglesia católica no requería confirmación científica, aunque algunos deberían haberse dado cuenta de que muchas historias era inventadas

Este comentario no es original. Intento sólo hacer eco a la entrevista con el sociólogo americano Rodney Stark, publicada a finales de agosto enTempi.it, con el título “las diez mentiras anticatólicas que no honran a los historiadores”. La conversación se centra en el último libro de Stark, Bearing False Witness, en el que pasa revista a “ilustres intolerantes” que difunden, como ciertas, históricas mentiras sobre la Iglesia católica. Insiste en ideas centrales aparecidas en mayo en la revista Catholic World Report.

No pongan en ridículo a Valencia escribiendo al Papa Francisco

Son nuestro gobierno legítimo, aunque no legitimado para poner en ridículo a la ‘Comunitat’ afirmando que el Papa Francisco no es contrario a la ideología de género

Cuando aún aguardamos las disculpas por parte de algunos destacados miembros del gobierno de la Generalitat Valenciana ante el Cardenal Cañizares por  atribuirle lo que no dijo al expresar sobre el asunto de los refugiados que no todo era trigo limpio, salen con otra peor. Fue necesaria una oleada terrorista sacudiendo media Europa para que lo comprobaran por sí mismos. Pero ni por esas, aunque también es cierto que la Iglesia está más habituada a perdonar y a solicitar el perdón. Incluso fue demandado ante los tribunales de justicia con el resultado de dos asuntos archivados.

No debería quedar tiempo para fobias en el año de la misericordia

Resulta increíble el avance de las intolerancias laicistas, forma moderna de la persecución, aparentemente incruenta

El mundo desarrollado está lleno de contradicciones culturales: cuando crece la comprensión y la misericordia entre los seguidores de Cristo −de la mano del papa Francisco y del actual año jubilar−, resulta increíble el avance de las intolerancias laicistas, forma moderna de la persecución, aparentemente incruenta.

Memoria histórica, ¿de quién? ¿de una república ‘idealizada’?

Escribe Pablo Cabellos: Me quiero referir, no tanto al terreno político, que ha sido el substrato del resto, sino a lo ocurrido con la Iglesia Católica en esos años de dolor

Cañizares y el nuevo totalitarismo de género

Escribe Benigno Blanco: Las opiniones sobre sexualidad afectan a la humanidad y pertenecen, por tanto, al terreno propio de las libertades de pensamiento, ideológicas y religiosas.

Un cardenal, Antonio Cañizares, advierte en una homilía del ataque a la libertad y a la familia que supone la ideología de género y de su carácter incompatible con la visión cristiana del hombre. Esto no debiera ser noticia, pues es, sin más, evidente que la ideología de género es una antropología radicalmente opuesta a la cristiana como acredita la literatura científica al respecto (cfr. por ejemplo las recientes obras de María Calvo y Jesús Trillo-Figueroa al respecto) y así lo han dicho reiteradamente los últimos Papas, tanto Benedicto XVI como Francisco.

Derecho a la blasfemia

Escribe Enrique García-Máiquez, en diariodecadiz.es:

Los blasfemadores ateos no la toman jamás con Júpiter; incluso se entiende un poco que no la emprendan con Alá, porque quieren provocar, no provocar una masacre

Estos días hablábamos, qué remedio, de la libertad de expresión, y hubo quien defendió muy serio la existencia de un derecho a la blasfemia. Aquí todo lo convertimos en derecho, que es el primer paso hacia la subvención, derecho humano posmoderno por excelencia. Aunque la subvención para la blasfemia ya la tienen conseguida bastantes artistas en muchos casos.

Comprendo mejor la blasfemia de los que creen en Dios, que, en esos casos, además, corre por su cuenta y riesgo. Pero quienes no creen, ¿por qué no blasfeman contra Thor o contra Tutatis? ¿Porque se ven ridículos? Una de dos, o creen un poquito más de lo que piensan o blasfeman por fastidiar al prójimo.

El que proponía el derecho a la blasfemia aseguraba no creer en nada (y yo le creo); pero entonces no estamos hablando de un derecho a la blasfemia propiamente dicha, sino de un derecho a incordiar al prójimo. Como advierte la propia palabra "blas(fe)mia", hace falta la fe para que eso no quede en una blas-mia.

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