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sábado, 29 de mayo de 2010

La respuesta de Dios se llama Benedicto XVI




          Lo dicen todos los que han seguido de cerca a Benedicto XVI en su Viaje a Portugal: pocas veces se le había visto tan contento. Cuando todos esperaban a un Papa con cara de circunstancias, en el que la marejada mediática de los últimos meses hubiera hecho mella, nos hemos encontrado con un rostro sonriente y un paso veloz, saludando a todos y correspondiendo con gesto amable a la abrumadora presencia de gente en las calles, en las plazas, en Lisboa, Fátima, Oporto...


          Le han dicho de todo desde fuera: encubridor y cómplice de los delitos de algunos miembros de la Iglesia...; y también desde dentro: que si sus encíclicas sociales son socialistas, que si es soso y poco simpático, que si tiene una espiritualidad luterana... Con la explosión de las telecomunicaciones y el despegue de Internet, Benedicto XVI se ha convertido en la diana del mundo contemporáneo, uno de los Papas más perseguidos de la Historia, objeto de un sufrimiento moral e interior que es imposible imaginar -El Papa sufre mucho, decía Jacinta, la menor de los tres pastorcillos de Fátima-.

          Sin embargo, nos ha vuelto a confirmar en la fe. Hemos ido a apoyarle, hemos rezado por él, y él nos ha dado, de vuelta mucho más. De nuevo, como siempre, nos ha vuelto a decir la verdad. Nos ha dicho que el enemigo no está fuera, sino que «procede precisamente del interior de la Iglesia, del pecado que se da en la Iglesia». Y ha ido más allá, ya que no se ha detenido en el escándalo ante el pecado, sino que nos ha recordado que el amor de Dios es aún más grande: «El Señor es más fuerte que el mal y la Virgen es la garantía de la bondad de Dios». También nos ha vuelto a afirmar, en la línea del mensaje de Fátima, la «profunda necesidad de volver a aprender la penitencia, de aceptar la purificación». Y eso nos toca ahora a nosotros.

          Todo ha sido providencial en este Viaje, como todo es providencial en el mundo y en la Iglesia. Nada sucede por casualidad, y el Papa de la verdad lo sabe. Por eso, los ataques a los sacerdotes en todo este Año Sacerdotal tampoco han sido casuales. Todo contribuye a esa purificación de la Iglesia en la que tanto ha insistido durante todo su pontificado. En Benedicto XVI hemos visto el ejemplo del mismo Cristo rezando por los enemigos, orando por los pecadores, pidiendo por los que os persiguen. De ahí la sonrisa y la dulzura en la mirada que se ha podido ver en este Viaje a Portugal. La fe y la santidad no se improvisan.

          A los jóvenes y a todos nos ha dicho: «Sigo contando con vosotros y con vuestras oraciones». De momento, ahí lo tenemos, de rodillas -¡qué difícil es ponerse de rodillas!-, delante de la Virgen, rezando el Rosario. De verdad que todo el sufrimiento del Papa ha dado su fruto en este Viaje apostólico a Portugal. La respuesta de Dios a toda la marejada que la Iglesia ha sufrido en los últimos meses se llama Benedicto XVI.
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo
enviado especial a Fátima
© 2006. Alfa y Omega, Semanario católico de información. Fundación San Agustín, Arzobispa

martes, 18 de mayo de 2010

HOMBRES SIN TRADICIÓN

           La ruptura con  la tradición es una de las claves para entender la situación de la sociedad actual. Juan Manuel de Prada nos lo explica.

          En su breve discurso a los «cultivadores del pensamiento, la ciencia y el arte» congregados en Lisboa, Benedicto XVI acierta a definir la tragedia más honda de nuestra época, que no es otra sino la ruptura con la tradición, con todo ese acervo de sabiduría acumulada que, revitalizado por cada generación, se entrega a la generación siguiente, para ayudarla a descifrar el mundo. 

          «En efecto —ha señalado el Papa—, en la cultura de hoy se refleja una “tensión” entre el presente y la tradición, que a veces adquiere forma de “conflicto”. La dinámica de la sociedad absolutiza el Almudi.org - Juan Manuel de Pradapresente, aislándolo del patrimonio cultural del pasado y sin la intención de proyectar un futuro»

          Y un presente desgajado del acervo cultural que lo explica acaba arrojando a sus hijos a la intemperie; o, todavía peor, los recluye en las mazmorras donde los aguardan los tiranos disfrazados de mesías que saben que los pueblos sin traditio (los pueblos que ya nada tienen que entregar, puesto que nada han recibido) son los más vulnerables a la ingeniería social.

          Esta ruptura con la tradición se nos vende, por supuesto, como una suerte de liberación mesiánica. Absolutizando el presente —por emplear la expresión papal—, los hombres llegan a creerse dioses; y olvidan que las ideas nuevas que les rondan la cabeza (que, por supuesto, son ideas inducidas por el tirano de turno, que ha modelado a su gusto la esfera interior de sus conciencias) son repetición de los viejos errores de antaño, esos errores que sólo a la luz de la tradición se delatan. 

          Porque la tradición nos conecta con un depósito de sabiduría acumulada que sirve para explicar el mundo, que ofrece soluciones a los problemas en apariencia irresolubles que el mundo nos propone; problemas que otros confrontaron antes que nosotros, que otros discurrieron antes que nosotros, que otros dilucidaron antes que nosotros. 

Juan Manuel de  Prada

ABC / ALMUDÍ 
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lunes, 17 de mayo de 2010

Benedicto XVI pone en pie de fiesta a los portugueses

          Del 11 al 14 de mayo, Portugal se volcó en calor y afecto a Benedicto XVI, peregrino de Fátima en el décimo aniversario de la beatificación de los niños Jacinta y Francisco Marto, testigos de las apariciones de 1917.

          El Papa reavivó la fe de los católicos, tendió puentes al mundo de la cultura y al diálogo interreligioso, invitó a un renovado compromiso con la misión evangelizadora de la Iglesia. Pidió “verdaderos testigo s de Jesucristo, sobre todo donde el silencio de la fe es más amplio y profundo”.

Os presento este buen resumen del viaje del Papa realizado por Aceprensa.

ACEPRENSA
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sábado, 15 de mayo de 2010

UNA PROPUESTA DE SABIDURÍA

Recojo dos artículos de D. Ramiro Pellitero, Profesor de Teología en la Universidad de Navarra, publicados ayer en ABC y en COPE, haciendo referencia a unas ideas desarrolladas por Benedicto XVI en su viaje a Portugal.

* * *
Una propuesta de sabiduría 
Publicado en ABC

          Nada más llegar a Portugal, el Papa Benedicto XVI ha expresado claramente que su visita quería ser «una propuesta de sabiduría y de misión». Una propuesta que comienza en la apertura del hombre al Dios que le ha creado, y por tanto a la verdad, al bien y a la belleza; y que Almudi.org - Ramiro Pelliteroculmina en la plenitud de vida y sabiduría que es Jesucristo.

          Concretamente, el Santo Padre ha señalado que «el punto clave es el valor que se atribuye a la cuestión del sentido y a su implicación en la vida pública». Pero atención: «No se trata de una confrontación ética entre un sistema laico y un sistema religioso, sino de una cuestión del sentido al que se confía la propia libertad». En efecto, las personas no pueden vivir sin un ideal que dé sentido a su existencia.

          Con este horizonte, en el avión que le traía de Roma, Benedicto XVI apuntaba tres metas o desafíos: la necesidad de superar el racionalismo cerrado a la trascendencia; la necesidad, para la fe cristiana, de abrirse a las «cosas concretas» y a la «responsabilidad respecto al mundo», y la urgencia, en la perspectiva cristiana, de volver a «la conversión, la oración, la penitencia y las virtudes teologales», puesto que los problemas más importantes para la Iglesia no provienen de fuera, sino de dentro y consisten sobre todo en los pecados personales. En ese marco, el Pontífice ha reafirmado que la Iglesia sigue comprometida en el diálogo con las culturas. Un diálogo «que ayude a que las personas se abran a todo lo bueno, lo verdadero y lo bello».


ALMUDÍ
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