Cómo comunicar la belleza de crear hogar

Escribe Pilar Velilla: Les propongo algunas ideas, fruto de mi experiencia personal, hecha de aciertos y errores, de cómo transmitir esa belleza que es crear hogar.

 La palabra hogar designa un lugar donde el individuo habita con otros, creando en ellos la sensación de seguridad y calma. Estas son las características mínimas de tal espacio humano, según Wikipedia. En realidad, es mucho más que un espacio seguro. Pero dejemos de lado las definiciones por ahora.

El poder transformador de la obra de arte

Frecuentemente el estupor ante la magnificencia de todo lo creado es asolado entre el barullo de la cotidianidad. La sociedad actual ha perdido la capacidad de asombrarse

Estamos rodeados de belleza, pequeños milagros diarios, a los que desgraciadamente nos acostumbramos. Cuando en realidad son constantes y testarudos reclamos que tocan e interpelan nuestro ser.

Hace unas semanas pude asistir a un BoscoEncuentro con Íñigo Pirfano organizado por Boscofilms.

Leopardi nos desvela el secreto de la felicidad

D´Avenia considera que se nos está olvidando el arte de ser felices y nos conformamos con cruzar cansinamente una repetitiva sucesión de días sin alegría

El escritor italiano Alessandro D’Avenia −de gran éxito entre el público juvenil de su país− dialoga con el poeta romántico Giacomo Leopardi y fruto de esa conversación surgen reflexiones sobre la verdad, la bondad y la belleza. D’Avenia considera que se nos está olvidando el arte de ser felices y nos conformamos con cruzar cansinamente una repetitiva sucesión de días sin alegría.

Belleza y corazón

Una de las asignaturas pendientes para lograr la madurez personal que nos conduzca a olvidarnos un poco de nosotros mismos y centrarnos en los demás es la educación de los sentimientos, de la que ya he hablado en alguna ocasión

En el último post, a propósito del transhumanismo, advertía de la gran tentación que amenaza al ser humano cuando se encuentra con un poder que no está preparado para gestionar y utiliza solo en su propio beneficio. 

La belleza nos salvará de la crisis. La propuesta educativa de Dostoievski

Habla Tomás Baviera: Dostoievski nos conduce a una singular propuesta: lo que nos va a salvar de la crisis existencial son los buenos recuerdos de las personas que nos han amado incondicionalmente. 

En 1905 Chesterton publicó un libro titulado Herejes, en el que daba nombres y apellidos. Los herejes no eran otros que los grandes intelectuales de la época. Según Chesterton, todos ellos estaban equivocados, y el motivo de su herejía no era otro que “esquivar el problema de qué es lo bueno”[1]. Hablaban de progreso, dignidad o justicia, pero apenas abordaban el tema de lo bueno.

Esta es la crisis que me propongo abordar en esta conferencia: la crisis sobre el bien, o mejor dicho, la falta de reflexión sobre lo bueno. Para ello me voy a apoyar en uno de los intelectuales que sí reflexionó sobre esta cuestión: el novelista ruso Fiódor Dostoievski.

Enseñar a mirar

Leemos en el blog Familia actual: Algo profundo y sutil está cambiando en la percepción de la sexualidad de las adolescentes americanas. Así lo ponen de manifiesto sendos libros recientemente publicados:American Girls, de Nancy Jo Sales, y Girls & Sex, de Peggy Orenstein.

¿Por qué buscamos la belleza?

Escribe Jaime Nubiola:
Cuando intentamos hacer cosas bellas estamos cambiando el mundo, ensanchando los corazones y la imaginación de las personas

Desde hace algún tiempo me intriga mucho esta pregunta: ¿Por qué buscamos la belleza? Cuánta gente que busca la belleza −en sus relaciones sociales, en sus compras, en el orden en su armario, en el arreglo personal, en lo que escucha por los auriculares− y apenas sabe por qué lo hace. He hecho esta pregunta “¿Por qué buscamos la belleza?” a muchas personas, incluidos mis alumnos. A casi todos les sorprende la pregunta porque nunca se la han planteado.

Me encantó el artículo de David Brooks When Beauty Strikes [“Cuando la belleza impacta”] en el New York Times del 15 de enero pasado. Cuenta allí el conocido escritor que, desde hace unos pocos meses, el panorama gris del bloque de apartamentos en Washington en el que vive se ha transformado, pues ahora cuando sale al anochecer puede ver los ejercicios de los alumnos de una academia de baile recientemente instalada enfrente: algunas noches aquellos ejercicios, hechos con gracia y a menudo al unísono, le cautivan por su belleza.

Qué aporta la Belleza

Leemos en Aleteia:

Tomás de Aquino define la belleza como: lo que visto agrada. Lo bello es, pues, una propiedad del ser, ya que bello es lo que ES, vale decir que por el sólo hecho de existir se puede afirmar que algo es bello, ontológicamente hablando, ya que para llegar a existir, debe reunir en sí mismo la perfección suficiente como para que sea.

Por lo tanto, debe poseer las características objetivas propias de la belleza y estas son: integridad, es decir, no debe faltarle ni sobrarle nada (lógica);proporción conveniente, o sea, que todo en ello se encuentre en su justa medida y esplendor, vale decir, una claridad o luminosidad tal que lo destaca. El Doctor Angélico decía que lo brillante era bello. El esplendor está en la forma.

A partir de la relación con el hombre, podemos preguntarnos: ¿Cómo la estética tiene presencia en nuestra vida? La respuesta acabada sólo la puede tener quien es la belleza infinita y origen de toda belleza: Dios. La estética tiene presencia en nuestra vida partiendo de nuestro propio ser, ya que nosotros mismos, dada nuestra existencia, somos bellos.

La sensibilidad

Decía Diderot que “la insensibilidad hace monstruos”. Se trata sin duda de una de las enfermedades más terribles de nuestro tiempo. La insensibilidad y la indiferencia, la falta de compasión ante los problemas de los demás, degrada al ser humano.

La persona sensible se abre a los principales problemas de la sociedad y valora la belleza tanto como el bien, sin embargo, la persona insensible pasa de largo ante los problemas ajenos. La abundancia de información que recibimos nos dificulta valorar las cosas en su justa medida. Toda acaba siendo trivial.

Seamos sensibles ante la belleza, cultivemos la delicadeza ante el bien, captemos con realismo los problemas y abrámonos a la su solución con generosidad. Solamente así podremos construir un mundo más humano.

serpersona.info

La belleza en la mujer

Audrey Hepburn es y será siempre una leyenda del cine, pero no sólo. Quien recibiera el Óscar en 1953por su interpretación en Vacaciones en Roma no fue sólo una gran actriz y la elegante musa de Givenchy. Fue también una mujer de gran corazón, comprometida en varias causas humanitarias.

Creó una fundación para niños desfavorecidos

Realizó al servicio de los más pobres unos cincuenta viajes por el mundo. Su acción a favor de los niños continuó tras su muerte en 1993, a través de la Audrey Hepburn Children’s Fund.

10 secretos para ser bella

Sus respuestas, al ser preguntada sobre sus secretos de belleza, reflejan su corazón y su alma:

La belleza de lo cotidiano

“En un mundo en el que todos piensan sólo en comer, en hacer dinero, en divertirse y en mandar, es necesario que haya quien de vez en cuando refresque la visión de las cosas, que haga sentir lo extraordinario en las cosas ordinarias, el misterio y la belleza que se ocultan bajo el velo de la realidad cotidiana” (Giovanni Papini).

El gran escritor argentino Jorge Luis Borges confesó una vez su amor por Giovanni Papini “injustamente olvidado”. Efectivamente, superando la (aparente?) indignación constante, la voz del autor florentino se mercería resonar en nuestros tiempos tan grises y aburridos, en los que predomina el “comer, hacer dinero, divertirse y mandar” cita perteneciente a esa especie de autobiografía o diario existencial llamado“Un hombre acabado” (1913). Es como una llamada a “despertar” de la mediocridad cotidiana.

"Lifting" del alma

   "La juventud no es un periodo de la vida; es un estado de ánimo, un efecto de la voluntad, una cualidad de la imaginación, una intensidad emotiva una victoria de la valentía sobre la timidez, del gusto por la aventura sobre el amor al confort. No se hace uno viejo por haber vivido cierto número de años; se hace uno viejo porque ha desertado de su ideal. Los años arrugan la piel; renunciar a los ideales arruga el alma".Douglas MacArthur

   En muchas casas está, relegado a cualquier rincón, el álbum o la caja de las fotografías. Repasar las más amarillentas produce sensación de melancolía: rostros perfectos, frescos, sonrientes del pasado han dejado paso a la despiadada verdad del espejo en el que esos mismos rostros se reflejan hoy. El fluir del tiempo marca arrugas, produce estrías, destiñe el tono, apaga la frescura y el vigor. Si el joven, o la muchacha, que ahora se saben atrayentes, imaginasen su rostro dentro de unas docenas de años, quedarían desconcertados.

   Un modo de superar esa pesadilla nos lo sugiere el texto citado, un fragmento que se suele atribuir a un discurso del general Douglas A. MacArthur (1880-1964), figura sobresaliente de la Segunda Guerra Mundial. Es importante conservar a lo largo del tiempo el frescor interior de la búsqueda, de la pasión, del amor, de la belleza, de la espera.

El camino educativo de la belleza

   Nos acercamos al final de Año de la Fe. Y por tanto, interesa recapitular lo que nos sirva también para educar en la fe. 

   Pues bien, la belleza es un camino decisivo, siempre lo ha sido, para la educación. Y hoy debemos redescubrirlo para la educación en la fe, que tiene su propia belleza. “Si quieres construir un barco –escribió A. De Saint-Éxupéry–, no juntes hombres para cortar leña, dividir las tareas e impartir órdenes, sino enséñales la nostalgia del mar, vasto e infinito”. 

   En la misma línea decía el cardenal Jorge Mario Bergoglio, hoy Papa Francisco, que educar es “mantener la capacidad de soñar“ (Mensaje a las comunidades educativas, 2007).

La música puede acercar a Dios

   “La Belleza salvará al mundo”. Esta célebre cita que aparece en la obra ‘El Idiota’ de Dostoievski define como en la búsqueda de lo trascendente el ser humano tiene un fiel aliado en las distintas artes pues elevan al hombre al conocimiento de la grandeza del Creador.

   La música es, sin duda, uno de estos instrumentos y que a lo largo de la historia ha ayudado a muchos a hallar esta Belleza a través de las notas y acordes.  Las Escrituras están llenas de música. Muy consciente de ello es Inma Shara, una de las directoras de orquesta más relevantes del mundo. Esta joven española ha dirigido en los mejores escenarios y ante el público más entendido pero siempre sin olvidar esta doble dimensión que tiene la música.

 

Belleza de la fe

   

   Nada más elevado ni bello que tener a Dios como fin y, a la vez, como sentido de todos los objetivos intermedios alcanzables: en la familia, trabajo, oración, etc.

      Entiendo que bastantes personas tengan una idea fea sobre la fe y la religión. ¿Por qué? Diversos factores: muchas veces la explicamos mal, en otras ocasiones de modo negativo, desordenado, con poca planificación, con lenguaje ininteligible... 

   También es cierto que algunos no están dispuestos a escuchar. Dicen que de entrada, no. El caso es que se ve la vida de fe como una antigualla o algo oscuro, negativo, triste. Y sin embargo es bella.

Contemplar: “escuchar” la belleza

   “Escuchar” a Dios con profundidad es fácil y es difícil. En ocasiones podría asemejarse a la manera como un artista capta la belleza. A todos gustan las cosas bonitas (un cuadro, una escultura, una música…) pero el auténtico artista mira una obra maestra con especial profundidad. 

 

   No se trata de mayor o menor conocimiento de la técnica, pues un buen crítico de arte es capaz de hacer un análisis de ella probablemente mejor que el artista. Pero el artista la “vive”: la incorpora a sí mismo; puede quizá, luego, interpretarla o reinterpretarla de forma original a la vez que fiel; las llamadas “variaciones” musicales son una buena prueba. El artista, en definitiva, no ve la obra, la “contempla”. Sabe “escuchar” la belleza.

 

Texto de Manuel Ordeig en “Despertar al asombro”

SER PERSONA

Fe, oración, belleza

   Al final de sus últimos ejercicios espirituales como papa, Benedicto XVI escribió una carta al predicador, el cardenal Ravasi (Carta del 23-II-2013). También pronunció unas palabras de agradecimiento a quienes le habían acompañado. Estos textos constituyen en su conjunto una poderosa luz para comprender lo que está pasando y lo que Dios nos pide a los cristianos, hoy y ahora.

   Además de agradecer su servicio al predicador, en esa carta señala algunas características de la oración de los salmos. En primer lugar, su doble "movimiento", ascendente (del hombre hacia Dios) y descendente (de Dios hacia el hombre). "Los Salmos –escribe el ya por poco tiempo papa– en efecto orientan sobre todo hacia el Rostro de Dios, hacia el misterio en el que la mente humana naufraga, pero que la misma Palabra divina permite captar según los diversos perfiles en los que Dios mismo se ha revelado". Al mismo tiempo, "justo a la luz que emana del Rostro de Dios, la oración sálmica nos hace mirar al rostro del hombre, para reconocer en verdad sus alegrías y sus dolores, sus angustias y sus esperanzas".

Belleza y verdad

   Tendríamos que encontrar el equilibrio entre ejercer activamente (sin desentendernos de la grave situación política) nuestra ciudadanía y no dejar que la podredumbre altere nuestra vida íntima

      Cuando me tocaba documentarme para este artículo, tenía que preparar una charla sobre la belleza y la verdad, nada menos. Como últimamente todo, se me había echado encima. De modo que en vez de estar empapándome meticulosamente de las noticias sobre corrupción, he pasado dos tardes repasando viejos textos platónicos e ideas gozosas de Cézanne y de Van Gogh, de Camus y de Joubert. Eso que he ganado. Verdad y belleza: nada más contrario a nuestra rabiosa actualidad.

      Aunque mi propósito era cumplir después con el arduo oficio del articulista y hablar de la corrupción que lo mancha todo, ahora no me siento con fuerzas para ese descenso brusquísimo a las profundidades. Y he pensado que la mayoría de ustedes estará en las mismas.

La belleza nos salvará de la crisis

Chesterton ya advirtió como el más grave peligro de nuestra cultura: la generalización de la vulgaridad 

      No parece que la crisis económica sea fácil de resolver. El pinchazo de la burbuja inmobiliaria hace cinco años ha salpicado dramáticamente a la gestión económica de los bancos, e incluso de los Estados. Esta crisis ha alcanzado unas dimensiones abrumadoras. En España ya llevamos varias reformas, pero tengo la impresión de que apenas se habla de la verdadera reforma que necesitamos. Difícilmente vamos a poder superar una crisis económica como la actual si no abordamos la crisis moral que se encuentra en la raíz de esta debacle. 

      En efecto, los economistas explican que existen ciclos económicos, y que ahora, tras largos años de crecimiento, corresponde una etapa de recesión. Al describir lo que ha sucedido, ofrecen datos y porcentajes, algunos de ellos verdaderamente astronómicos. No obstante, no parece claro que esa sea la causa de fondo. Al fin y al cabo, ni el PIB ni la prima de riesgo toman decisiones. Y ya se ve que los criterios de quienes tomaron decisiones, ya sea a nivel público o nivel privado, estaban algo viciados de egoísmo. Ahí está el núcleo del problema.

Literatura y Conversión: el poder de la Belleza

   «El mejor modo de transformar el mundo es ser santo: hacer llegar a todos la experiencia del amor de Dios. Pero es necesario insistir siempre en la racionalidad de la fe. Para mí y para muchos conversos el camino hacia Dios ha venido precedido de un proceso intelectual, siempre acompañado de la sanación del corazón por la Gracia. Pero en un mundo post-racional, donde la cultura está impregnada de relativismo, probablemente el modo más eficaz para hacer llegar el mensaje cristiano sea la fuerza de la belleza. La contemplación de la belleza lleva al agradecimiento, y eso plantea la pregunta ¿a quién debo estar agradecido?, que es un primer paso que orienta hacia un modo correcto de pensar».

      Joseph Pearce decía estas palabras en el Colegio Mayor Moncloa en un coloquio titulado “Literatura y conversión: El poder de la Belleza”. El Profesor de la Ave Maria University de Florida, en USA, había participado esa tarde en un congreso sobre Chesterton. Joseph Pearce es conocido por sus biografías sobre C. K. Chesterton, Hillarie Belloc, Tolkein, Oscar Wilde, Solzhenintsyn, Shakespeare, etc. y una voluminosa monografía titulada Escritores conversos, principalmente británicos, del s. XX.