Por qué las mujeres que van a abortar deberían escuchar el latido de su hijo

«No me gustaría pensar que Montero está más contenta si esa chica aborta que si decide tener al bebé. A veces se diría que las madres que desisten de abortar les estén fastidiando la fiesta ideológica»

Se ha montado un buen lío porque en Castilla y León van a ofrecer la posibilidad de que las mujeres que vayan a abortar puedan escuchar el latido de su hijo si lo desean. Las fuerzas políticas favorables a la interrupción del embarazo se han posicionado muy en contra de la medida porque, dicen, ejerce sobre la mujer «violencia machista» según Patxi López.

Cuando se presenta el aborto como acto de amor

 

Por muy oscura que sea nuestra imagen de la vida, hemos de aceptar que es mejor nacer que no hacerlo

Aunque resulte paradójico, la abundancia de información, lejos de beneficiarnos, nos perjudica. La buena noticia que celebramos hoy será inexorablemente eclipsada por la calamidad que lamentaremos mañana. La desgracia que nos conmueve ahora, mientras escribimos, yacerá más pronto que tarde sepultada en los desvanes de nuestra memoria, soterrada bajo los escombros de otros recuerdos. Nos gustaría festejar la victoria de Nadal en el torneo de Acapulco, pero cómo hacerlo cuando en Ucrania ha estallado una guerra de cuyo desarrollo somos exhaustivamente informados.

Aborto lícito

 

Este es el grado de perversión al que lleva una tendencia, en los países occidentales, al egoísmo puro y duro

El 30 de diciembre, por la noche, en el telediario, salieron imágenes del momento de la notificación de la aprobación del aborto en Argentina. Consternación era lo que se percibía en los que habían luchado meses en contra de esta ley. Y, sorprendentemente, lágrimas de emoción entre mujeres jóvenes proabortistas. Se sentían emocionadas de poder matar. Seguro que esas imágenes se pueden encontrar en algunas noticias en internet. No me lo invento y me dejaron muy pensativo. ¡Lágrimas de emoción y abrazos de felicitación!

Este es el grado de perversión al que lleva una tendencia, en los países occidentales, al egoísmo puro y duro. Después de un año −y lo que nos quede− de lucha contra el virus, en España hay regocijo por la aprobación de la eutanasia; en Argentina auténtica emoción por poder matar al no nacido. Y así podríamos seguir, porque no es el nuestro el primer país en aprobar la muerte del que sufre, ni es Argentina el primero −quizá sí en Sudamérica− en aprobar el asesinato del que quiere nacer.

Desde la concepción hasta la muerte natural

El derecho a la vida es un derecho humano básico y fundamental, también para los no nacidos, y el Estado debe protegerlo y garantizarlo

Si hay algo que debe ser incondicional y especialmente protegido es la vida humana. Ésta debe ser respetada y amparada desde el momento de la concepción, en que, según todas las evidencias, comienza. Es un hecho que desde el momento de la concepción se ha iniciado una nueva vida, distinta de la del padre y de la madre. “Jamás llegará a ser humano, si no lo ha sido desde entonces” (San Juan Pablo II. Enc. Evangelium vitae, n. 60).

Lejeune, esperanza frente a la barbarie

Jérôme Lejeune vivía simplemente de una evidencia científica: un ser humano comienza a existir como tal en el momento mismo en que acaba el proceso de fecundación del óvulo por el espermatozoide y se produce la concepción.

Cuando uno conoce la realidad terrible que ofrecen los datos sobre abortos provocados en España a lo largo del año 2018, publicados este miércoles y que alcanzan la cifra astronómica de 95.917 vidas humanas masacradas una a una (y eso contando sólo con las cifras oficiales), puede tener la tentación de dejarse llevar por el desánimo y por el desaliento.

¡Qué atrevida es la ideología dominante!

Cada vez que he escuchado la frase "La ignorancia es atrevida", me ha parecido una gran verdad, porque uno ha conocido ya no pocos casos que lo demuestran. Ahora, por lo visto, quien es atrevido/a es la ideología dominante.

Manuel Alfonseca, ingeniero de telecomunicaciones, catedrático de universidad y divulgador científico, autor de varios libros, ha publicado en su blog Divulciencia un post titulado "La ideología dominante se atreve a censurar la ciencia" que me parece ilustrativo. 

Levanta tu voz como la de una trompeta para que no te roben la libertad

Escribe Pablo Cabellos: Para no liarme en muchos temas, tomo del diario ‘Las Provincias’ algo sumamente acertado: un editorial titulado “No es concertada, es libertad”.

El interrogante inicial que deseo plantear es sencillo: ¿Cabe en los medios de comunicación una imagen de la Iglesia Católica simpática, luchadora por los más desfavorecidos, no enquistada entre delitos sexuales? Es muy probable que el lector avistado piense que no es posible tal cosa, incluso para el que estima que sería justo, pero no lo juzga viable. 

He vuelto a releer una obra de dos profesores universitarios que plantean el problema: Nueva izquierda y cristianismo fue publicada en 2011 y plantea con especial rigor, algo que tal vez ha adquirido más actualidad con el advenimiento del Partido Socialista al poder. Estimo que el problema reside en que la izquierda dominante no busca soluciones económicas a la situación general, sino que realiza una tarea de ingeniería social destinada a cambiarnos como indican Contreras y Poole autores de la citada obra. Si la Iglesia es un baluarte contra tal movida obtendrá la palma del martirio.

El punto de apoyo esencial

El primer chaparrón del Gobierno Sánchez en educación, laicidad y bioética ha provocado irritación y desasosiego en muchos sectores. Es saludable que los católicos nos sintamos interpelados y alcemos la voz como protagonistas de la ciudad cuando vemos que bienes trascendentales no son adecuadamente tutelados. 

La libertad educativa, la protección de la vida o el reconocimiento de la plena ciudadanía de las comunidades religiosas son cuestiones cuyo valor merece ser argumentado y defendido. Pero las medidas del Ejecutivo no proceden de Marte; reflejan una cultura que ha ido cuajando a lo largo de los últimos 50 años en España. 

Carta a Pablo Iglesias

Escribe Juan Manuel de Prada:

Estimado Pablo: Me sobresaltó la noticia del nacimiento prematuro de tus hijos, Manuel y Leo; y desde entonces no he dejado de rezar por ellos, mientras los imagino en la incubadora –cachorrillos frágiles, livianos como un vilano, palpitantes como una estrella– y os imagino a Irene y a ti desvelados, custodiando su respiración.

He leído que Leo y Manuel nacieron con veintiséis semanas, apenas cuatro más que los niños que la ley española considera amasijos de células. Quienes hemos tenido hijos prematuros sabemos bien que no son amasijos de células, sino personas irrepetibles que nos interpelan.

Poncio Pilatos aún vive

Aún resuena en nuestros oídos el relato de la pasión del Señor, que se escuchó en nuestras iglesias el pasado Viernes Santo.

Entre los personajes que aparecen en esa historia, uno de los más relevantes es Poncio Pilatos. La imagen que nos ha llegado de él es la de un juez débil e influenciable. 

Pienso que su actitud es más bien la de un habilísimo político, porque arrancó de las autoridades de Jerusalén una declaración que hubiera sido impensable: el Sanedrín, con el Sumo Sacerdote a la cabeza y apoyado por una multitud, declaró: «¡No tenemos más rey que el César!» (Jn 19, 15). Seguramente cuando regresó a Roma el procurador romano recibió cálidas felicitaciones de las autoridades imperiales por este éxito.

El sentido de la vida que se acaba

Escribe Ignacio Sánchez Cámara: «Cuando luchan la verdad y la mentira, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, lo justo no se encuentra en el término medio…

No deberíamos olvidar nunca, y menos en estos tiempos extraviados, pero no desesperanzados, la vieja enseñanza de Antístenes: las ciudades sucumben cuando dejan de distinguir entre el bien y el mal».

La vida humana terrena empieza en la concepción y termina con la muerte. Por lo tanto, la dignidad de la persona comienza en la concepción y concluye con la muerte, con independencia de la continuidad de la vida personal y su dignidad más allá de la muerte. Y no hay vidas más o menos dignas de ser vividas. No hay ninguna vida indigna ni carente de sentido.

‘El homicidio de los niños no nacidos’

La cifra del horror en España sigue siendo cruel: 93.131 vidas humanas eliminadas antes de su nacimiento en 2016.

En una entrevista con Actuall.com, el doctor y experto en bioética Justo Aznar trata temas como el aborto y qué hacer para paliar este drama, los vientres de alquiler o los problemas éticos de la reproducción asistida.

Doctor en Medicina, con Premio Extraordinario, por la Universidad de Navarra. Actualmente es Director del Instituto de Ciencias de la Vida de la Universidad Católica de Valencia. Además, será quien ocupe el nuevo sillón de Bioética, que ha creado la Real Academia de Medicina de la Comunidad Valenciana.

El comienzo de la vida

El borrador del “Strategic Plan” para 2018 a 2022 del Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) estadounidense define que la vida humana empieza con la concepción, esto es; con la fertilización de un ovocito, lo que cambia sustancialmente la definición utilizada por las anteriores administraciones. También el borrador de la HHS manifiesta que hay que proteger la objeción de conciencia de los americanos que por razones religiosas o morales se oponen a que los seguros de salud tengan que cubrir los servicios de contraceptivos abortivos. Esto deroga la anterior ley de Obama que manifestaba que los empleadores debían garantizar a sus empleados estos servicios (ver más información AQUÍ).

serpersona.info / enlacumbre2028.blogspot.com.es

Thérèse Hargot: la antropología cristiana libera a la mujer

Es feminista y no creyente pero afirma que la visión del hombre que tiene la Iglesia “es verdadera” y lo aplica desde los anticonceptivos a la idea de familia.

Es belga, está casada, tiene tres hijos, una licenciatura en Filosofía y un máster en Ciencias Sociales por la Sorbona de París. Y tiene sólo 32 años. Pero Thérèse Hargot no sólo contradice la "antítesis contemporánea (que tiene su símbolo en la anticoncepción) según la cual la maternidad y la carrera son inconciliables", pues estudió estando ya casada y con hijos, sino que, bella y para nada vulgar, demuestra también que la mujer vale por su modestia. Femenina hasta la médula, Thérèse es también la viva demostración de que confiar en el hombre no es sinónimo de "debilidad"; es más bien lo contrario.

Jérôme Lejeune. Una razón que ama

Reclamaba el amor como fruto de la razón y de la forma de ser del hombre en el mundo, y estaba convencido de la importancia de los beneficios que los avances de la ciencia pueden aportar a la vida humana.

Algunas veces se ha dicho que la investigación es como una religión a la que muchos científicos e investigadores se entregan con una dedicación casi monástica. El problema es cuando aquello que va descubriendo el investigador colma de tal manera sus aspiraciones personales que le lleva a desconectarse del objetivo principal de su trabajo, que ha de ser el de observar y descubrir los secretos de los fenómenos naturales y ponerlos a disposición de la humanidad.

Esto es lo que el médico y genetista francés Jérôme Lejeune (1926-1994), el descubridor de la causa del síndrome de Down −la trisomía del cromosoma 21−, señalaba en uno de sus más conocidos discursos: «estamos ante un dilema que es el siguiente: la técnica es acumulativa, la sabiduría no. Seremos cada vez más poderosos. O sea, más peligrosos. Desgraciadamente no seremos cada vez más sabios».

Disyuntiva de nuestros legisladores

Escribe el obispo chileno de San Bernardo: La aprobación del aborto en tres causales tiene entrampados en Chile a muchos legisladores que adhieren al humanismo cristiano.

Se apela a la diferencia entre despenalizar una conducta y legalizarla, distinción muy difícil. Del proyecto de ley y su mensaje es necesario concluir que estamos ante una propuesta que concede vida legal a la acción directamente abortiva sobre un ser ya concebido, quitando toda responsabilidad por esos actos.

Se olvidaron de la vida

Una iniciativa popular, que ha sido la más respaldada de la historia europea, con dos millones de firmas; dos millones de personas que no se olvidan de la vida

Hubo un tiempo, no muy lejano, en el que la defensa de la vida suscitaba encendidos debates en las Cortes, los medios de comunicación, los tribunales de Justicia e incluso las tertulias de café. Cruces de opinión y argumentos, a menudo acalorados, entre quienes sostenemos que los niños engendrados aunque todavía no alumbrados son titulares de derechos merecedores de protección y los convencidos de lo contrario. Polémicas reveladoras de cierto interés social por una cuestión que afecta a la concepción misma de lo que constituye nuestra esencia como especie.

Hoy esa controversia ha desaparecido de la agenda pública española. A nadie parece restarle un ápice de tranquilidad. Se ha impuesto por mayoría cercana a la unanimidad la tesis de esa ministra de Sanidad, experta en flamenco, persuadida de que un feto en el vientre materno «es un ser vivo, pero no un ser humano». ¿Cómo podría serlo? ¿Eliminaríamos sin remordimiento a millones de criaturas indefensas si tuviéramos el coraje de verlas como lo que son? ¿Quién mataría a sus hijos?

Ciegos que no ven la grandeza

 

Escribe Alex Navajas

Como dijo Saint Exupery en su ‘Principito’, “lo esencial es invisible a los ojos. Sólo se ve bien con el corazón”

La noticia les cayó como un jarro de agua fría por lo cruel e inesperado. El bebé que esperaban venía con unas lesiones irreparables y, si sobrevivía al embarazo, moriría a las pocas horas de nacer. La historia ocurrió hace unos meses en Madrid, y los jóvenes padres lo cuentan ahora con una mezcla de serenidad y aplomo. No eran nuevos en esto: ya tenían tres hijos pequeños y el que venía, el cuarto, era un niño querido y deseado.

−En estos casos, procede recurrir a una interrupción voluntaria del embarazo −les explicó el ginecólogo sin alterar lo más mínimo el rictus−. ¿Cuándo les iría bien?

Los padres se miraron sorprendidos por la frialdad y la rutina del médico, que hablaba como quien te invita a un café o te comenta que amenaza lluvia.

−Perdone, pero es que no entra en nuestros planes el aborto −afirmó ella con decisión y tranquilidad, evitando el eufemismo.

Tenacidad sin límites

Homenaje a los diputados y senadores que fueron coherentes en defensa de la vida

La Plataforma Cada Vida Importa homenajeó a los 6 Diputados y 7 Senadores que en la pasada legislatura defendieron de forma coherente y total el derecho a la vida.

Mariano Calabuig, Presidente del Foro de la Familia, se comprometió a seguir “luchando con empeño y una tenacidad sin límites por proteger la vida del no nacido, en defensa de la mujer y apoyando la maternidad”.

Benigno Blanco, destacó que “en la batalla entre los defensores de la vida y los promotores de la banalización del aborto, gestos como los de los parlamentarios coherentes permiten dar continuidad a esa lucha”

El pasado 16 de diciembre, en el céntrico hotel Hesperia Madrid, se celebró un homenaje organizado por la Plataforma Cada Vida Importa a los 6 Diputados y 7 Senadores que en la pasada legislatura defendieron de forma coherente y total el derecho a la vida, incluso contra las instrucciones de su partido, durante el debate sobre el aborto. Los parlamentarios homenajeados fueron los siguientes:

José Eugenio Azpiroz Villar, Eva Durán Ramos, Margarita Durán Vadell, Antonio Gutiérrez Molina, Lourdes Méndez Monasterio, José Ignacio Palacios Zuasti, Luis Peral Guerra, Ángel Pintado Barbanoj, Javier Puente Redondo, Amelia Salanueva Murguialday, Carlos Salvador Armendáriz, José Luis Sastre Álvaro y Ana María Torme Pardo.

El perdón del aborto

Reproduzco una oportuna aclaración de D. Enrique Monasterio:

Han tenido gran eco en la prensa las palabras del Santo Padre a propósito  del perdón del pecado del aborto en este año jubilar de la Misericordia que está a punto de comenzar

Algún lector del globo me dice que haga un comentario, porque "se ha creado mucha confusión" entre los fieles.

Ni que decir tiene que el Papa no ha dicho nada nuevo. Se ha limitado a instar al arrepentimiento a las personas que hayan cometido este grave pecado, concediendo a todos los sacerdotes la facultad de absolver a quienes se acerquen al Sacramento de la Penitencia durante este año, sin necesidad de recurrir, como hasta ahora, al Ordinario del lugar.

Se trata de una costumbre arraigada en la Iglesia. Cuando se promulga un jubileo, el Papa anima a los fieles a acercarse al Sacramento del perdón y procura que la reconciliación con Dios sea una fiesta más sencilla y aún más alegre.

Reproduzco a continuación dos textos: uno de San Juan Pablo II y otro con las palabras que acaba de pronunciar el Papa Francisco. Como veis, la doctrina es idéntica. Nada ha cambiado.