Una escuela culta

«Si ahora sufrimos un enorme fraude –seamos o no conscientes de ello–, es porque la escuela de nuestro tiempo fue otro fraude»

No recuerdo con mucho cariño mis años de bachillerato, que entonces se dividían en tres cursos de BUP y uno de COU. Ahora la nostalgia de la llamada generación EGB, que asiste asombrada al espectáculo pasmoso de las reformas educativas, habla con un respeto reverencial de aquella época de nuestra infancia y juventud, en la que la escuela parecía ser aún una cosa seria. Y lo era, hasta cierto punto. Aprendimos a leer y a escribir con suficiente corrección ortográfica, conocíamos el nombre de los ríos y de las montañas, las capitales de los países y la línea cronológica de la historia. 

Tuve una educación estrictamente laica, pero no antirreligiosa

Escribe Salvador Bernal: Una persona que desee ser culta, con independencia de sus convicciones íntimas, no puede ignorar el hecho universal de la religión: ha configurado civilizaciones y obras de arte, que sólo destruyen talibanes…, que no sólo campan en Afganistán

Conozco por experiencia la distinción entre la catequesis y la enseñanza religiosa. Lo he recordado estos días, al pensar en el espíritu de la Navidad, y al leer debates recientes sobre reformas educativas.

El discurso de la ministra

Escribe Alfonso Bullón: "Somos muchos los que pensamos que hay que trabajar por la excelencia del sistema educativo en su conjunto, y que son los padres, y no el Estado, quien en un régimen de libertades como el que disfrutamos deben elegir el modelo de educación que desean para sus hijos".

EL discurso de la ministra de Educación y Formación Profesional ante la comisión del mismo nombre del Congreso de los Diputados responde a lo que cabía esperar: el avance de las líneas maestras de un programa de gobierno lleno de buenas intenciones. El problema es que cuando se profundiza en su contenido se observa que, junto a algunas ideas interesantes y tópicos difíciles de evitar, aparecen afirmaciones muy discutibles.

Ciudadanía

La elección de centro escolar para los hijos es un derecho que hay que ejercitar y un deber que hay que cumplir; de poco sirve que la libertad esté en boca de todos, si, de hecho, no puedo formalizar esa libertad en opciones concretas.

Cuarenta mil personas en una manifestación es mucha gente. Y eso, a un político, le hace pupa. Es comprensible. Pero más allá del interés −que, según la Real Academia, es provecho, utilidad, ganancia− hay un motivo, a mi entender, de fondo: la libertad. De poco sirve que la libertad esté en boca de todos, si, de hecho, no puedo formalizar esa libertad en opciones concretas.

Elegir el colegio de tus hijos: en libertad

Parece más que razonable que familia y escuela puedan dedicarse a la formación de nuestros hijos con la mayor complicidad y desde la máxima confianza mutua: compartiendo un mismo proyecto.

Estamos en fechas próximas a las matriculaciones escolares.

Oye, sin entrar en si alguno de ellos quiere o no, así, en confianza: ¿a ti te gustaría que Mariano Rajoy eligiera el colegio en el que debes escolarizar a tu hijo? ¿Y te gustaría que quien eligiera el cole de tu hijo fuera Pablo Iglesias?

Dudo mucho que haya un buen número de personas que hayan respondido con dos síes. Y si lo han hecho, a mi entender, se han equivocado. Como han errado quienes hayan contestado con un sí y un no (me da igual el orden).

‘Hay que explicar a los niños…’

Más de 1.300 padres analógicos resuelven dudas sobre el uso de las tecnologías que hacen sus hijos digitales.

El acceso cada vez más temprano de los niños a las nuevas tecnologías suscita numerosos interrogantes en unos padres que, en muchos casos, se sienten «fuera de juego»: ¿qué aplicaciones utilizan mis hijos?, ¿pueden correr riesgos?, ¿es posible que la tecnología impulse el talento de mi hijo?, ¿está enganchado a las redes sociales?, ¿a partir de qué edad debe tener un móvil?, ¿cómo puede tener un acceso seguro a internet?...

Dar respuesta a estas y otras muchas dudas fue el eje principal del 38 Congreso de Fepace (Federación de Asociaciones de Padres de Alumnos de los colegios de Fomento de Centros de Enseñanza), organizado bajo el título «Padres analógicos, hijos digitales», y en el que ABC participó como empresa colaboradora, entre otras. Un encuentro celebrado en A Coruña y al que asistieron 1.300 padres de los 35 colegios que Fomento tiene en toda España.

Contra el ‘bullying’, educación en valores

Escribe Jeyny Santana de Parisi: En repetidas ocasiones, conversando con padres he manifestado mi opinión acerca del tiempo de calidad que brindamos a los más chicos de casa.

Como padres tenemos la obligación, el deber y la responsabilidad de formar a nuestros hijos de manera tal que sean autónomos, independientes y capaces de manifestar acciones de empatía con el otro, reforzando la práctica de la propia voluntad y libertad que cada individuo por ser persona posee. Eso es posible a través de la educación en valores.

En repetidas ocasiones, conversando con padres he manifestado mi opinión acerca del tiempo de calidad que brindamos a los más chicos de casa. Es notorio cómo parece que no tenemos tiempo; el trabajo y la rutina absorben deliberadamente a padres e hijos, que llegan cansados a casa limitando los espacios de conversación familiar.

Experta sueca en educación: Se debe exigir más a los alumnos

“Los adultos nos estamos comportando como esos padres de familias ricas del pasado que mimaban a sus hijos y después eran unos inútiles porque no se les había exigido nunca nada”

Sin dudarlo, Inger Enkvist se declara defensora de la educación tradicional y es consciente de que la afirmación causa controversia. Ella cree que antes había mayor exigencia para el alumno y más autoridad del profesor. Considera que las libertades de hoy, le hacen un mal “difícil de curar” a niños y a jóvenes.

Deberes y vida familiar

Escribe Juan Manuel de Prada: Nada remunera tanto a los padres como ver crecer a sus hijos en sabiduría; y nada gratifica tanto a los hijos como contemplarse en la sabiduría de sus padres. En toda obsesión igualitaria descubrimos siempre, disfrazado con pomposos oropeles, el pecado de la envidia, que como nos recordaba Unamuno la democracia ha convertido en «virtud cívica». 

Manuel del Palacio lo sintetizaba maravillosamente en una quintilla: «¡Igualdad!, oigo gritar/al jorobado Torroba./Y se me ocurre pensar:/¿quiere verse sin joroba,/o nos quiere jorobar?». También, por cierto, Gómez Dávila en aquel demoledor escolio: «El demócrata, en busca de igualdad, pasa el rasero sobre la humanidad para recortar lo que rebasa: la cabeza. Decapitar es el rito central de la misa democrática». 

¿Qué identidad y qué género?

Escribe Ernesto Juliá: Ese texto que han considerado en una comunidad de este país, como una “ley”, probablemente pasará a la historia de esa asamblea como una curiosidad que sirva de ejemplo de lo que ningún gobierno debe hacer jamás.

Me explico:

¿Pretende la Comunidad de Madrid  convertir a los niños y a las niñas en unos objetos manipulables a gusto de “educadores sexuales”; y puedan así en su caso, convertirse en “objetos sexuales” de sus manipuladores?

¿Pretende arrancar de las manos de los padres todo el derecho natural que tienen para educar a sus hijos? ¿Pretende imponer una enseñanza sexual de “texto único”, que dejen pequeñas e inocentes a leyes impuestas por Hitler, Stalin, etc., etc.?

Me supongo que el Tribunal Supremo verá paralizado su trabajo por todos los recursos contra esa “ley”, que le llegarán de escuelas, de colegios, de asociaciones de padre, de madres, de familias, etc, pidiendo que se declare su inconstitucionalidad.

Escuela única

Mejor nos iría si la ley arbitrara los mecanismos para una real e igualitaria libre elección de centro.

El entusiasmo suscitado por la escuela única, en determinados sectores, no es algo de nuevo cuño. Supone el regreso, en formato renovado, de un concepto ya fracasado, y por ello abandonado: la escuela neutra. La aspiración hacia una escuela neutra se deshizo, por su inconsistencia, como un azucarillo en un vaso de agua. Eso de neutro y libertad solo casaba en mentes de chip marxista. Igual ocurre ahora con la escuela única, tampoco concilia con la libertad.

En una sociedad democrática, expresión de las libertades individuales, no es de recibo la imposición de un modelo único de educación. Huele a tufillo de adoctrinamiento. Una enseñanza plural parece más acorde con la democracia, porque salvaguarda el derecho de los padres para elegir la educación de sus hijos, pieza clave en el engranaje de una sociedad respetuosa con las libertades.

Sí a los deberes para casa, con perdón

Escribe José Benigno Freire: La finalidad principal (no exclusiva) de los deberes consiste en instaurar y consolidar la práctica del trabajo personal, imprescindible para cualquier proceso de formación

El asombro inacabable

   Los niños no pudieron ir vestidos de pastorcillos ni nada parecido, ya que ello evocaba una escena del belén... fueron vestidos de cotillón

   Leo con desmedido asombro en la edición sevillana de ABC que un grupo de padres de alumnos de un colegio de la muy panadera Alcalá de Guadaíra −CEIP Los Cercadillos− hubo de movilizarse pidiendo firmas para presentar un escrito ante el Defensor del Pueblo Andaluz con el objeto de que los profesores del centro pudieran enseñar, en horas lectivas, el significado de la Navidad. No quedaba ahí la cosa: añadían el ruego de que el loable cargo intercediera para que en el mismo se pudieran decorar paredes y rincones con motivos cristianos alusivos a esas fiestas. Al parecer, en los últimos cuatro años eso había sido imposible.

La educación del carácter vuelve a la escuela

   

   La obsesión por educar sin imposiciones de ningún tipo ha llevado a una situación paradójica: mientras los niños se hacen fuertes en casa y en la escuela, también se quedan sin criterios que les ayuden a orientarse en una sociedad nada complaciente con ellos. Este contraste preocupa en Suecia, Reino Unido y Estados Unidos, que han empezado a debatirlo.

Cómo los niños tomaron el poder en Suecia

Un estilo muy liberal de educación de los hijos ha conducido en Suecia a crear una generación de niños mimados y centrados en sí mismos, que no augura nada bueno para su futuro. Este es el diagnóstico del psiquiatra David Eberhard en su nuevo libro Cómo los niños tomaron el poder, que desde su publicación el año pasado ha despertado opiniones encontradas y ha hecho de su autor un protagonista de entrevistas en la televisión y de editoriales –en buena parte críticos– en los periódicos.

Cómo elegir colegio para los hijos: siete errores de fondo (y una regla de oro)

  

   Después del centro de trabajo, el colegio de los hijos suele ser la institución que más condiciona la vida cotidiana de las familias. El progreso académico sino personal de nuestros hijos depende en buena medida de su integración en la escuela. Será además su primer entorno de socialización y el principal generador de valores, después de los padres.

    En esta época, muchos padres primerizos se enfrentan a una decisión más importante de lo que puede parecer. Tres expertos en Educación les muestran los errores de fondo más comunes a la hora de elegir colegio.

Escuela, educación de los hijos e ingeniería social

     Llevamos a los hijos al colegio no para que nos los eduquen, sino para que nos ayuden a educarlos

      «Y ahora, señora Stevens, vaya al trabajo, quédese tranquila, y deje la ingeniería social en nuestras manos». Esto dice, más o menos, la viñeta publicada en el New Yorker de esta semana. No deja ver si se trata de una escuela pública o privada: se refiere en general a la escuela, y habla de "ingeniería social". Algo que —evidentemente— no suena muy bien, pensando de entrada en lo que le puede suceder a la niña...

      Sin plantear ningún debate, recomiendo leer la penúltima entrada del magnífico blog escrito por Pilar Guembe y Carlos Goñi (Familia actual), titulada: Me lo eduquen, gracias. Trata de este asunto. Comienza así, con este entrecomillado:

      «Los padres queremos tanto a nuestros hijos que no los podemos educar; por eso los llevamos al colegio para que sean otros los que lo hagan por nosotros». (...)

Elegir un proyecto de futuro, elegir el colegio de mis hijos

   Un primer principio básico que conviene tener presente en la elección de Centro es que la misión y tarea de un Centro Educativo, del tipo y ropaje que fuese, es “ayudar a crecer”, porque eso es educar

      Un año más los padres se encuentran con la grata, pero no fácil tarea de elegir qué Centro Educativo es mejor para el proyecto de vida de sus hijos. Grata porque es buscar lo mejor para el hijo, cuestión que cualquier familia tiene presente sin gran esfuerzo cuando se presenta la situación. Difícil porque primero hay que discernir lo que es bueno, y segundo porque, aunque se discierna, no necesariamente la burocracia permite que se logre. 

   Parece evidente que, en muchos casos, para aquellos que no disponen de un poder adquisitivo resulta una elección condicionada. Y en estos casos se manifiesta hasta qué punto un condicionamiento puede resultar tan gravoso, y eso que la vida nos enseña que hemos de vivir continuamente con condicionamientos.