EL BOSÓN DE HIGGINS Y EL SHOW DE TRUMAN

sombra de un átomo

   El Show de Truman es una película de Peter Weir, de 1998. Como muchos recordarán, cuenta la historia de un personaje que, sin saberlo, es el protagonista de un exitoso programa de televisión cuyo único objeto es retransmitir su vida en directo. Truman vive en un inmenso plató televisivo, que contiene pueblos, carreteras, montañas y cientos de actores. 

   Sólo al final de la historia consigue embarcarse en un velero para huir de su gigantesca jaula y, al otro lado de un mar ficticio, tropieza con la pared del estudio televisivo.

   En ocasiones, la cosmología actual, liderada por la mecánica cuántica y la teoría de la relatividad, recuerdan al protagonista de El show de Truman. En su afán por llegar a una explicación definitiva del universo, se topa con el límite infranqueable que le imponen sus propios presupuestos epistemológicos. Se afana por recrear las condiciones que dieron lugar al surgimiento de la materia pero, al final del camino, siempre hay una frontera que apela a respuestas situadas más allá de la propia física. Las teorías sobre el origen del cosmos y el comportamiento de la materia han resultado ser bastante convincentes en la descripción del “cómo”, pero completamente mudas para quienes buscan un “porqué”.

Una crisis para la renovación

La crisis económica puede convertirse en ocasión de renovación, de mejora para los seres humanos

      La crisis que está afectando, de manera más o menos dramática, a todos los países industrialmente avanzados marcará un profundo cambio en el modo de percibir nuestra vida. Hasta ahora, la necesidad de dar un sentido a nuestras existencias, a nuestras acciones y a los sucesos en que cada uno se veía envuelto, fácilmente era sofocada, reducida al silencio por las amplias posibilidades de placeres de los que casi todos podían disfrutar. 

Las pedagogías roussonianas y ‘comprensivas’ en la raíz de nuestra crisis educativa

   Mientras se van conociendo nuevos detalles sobre el alcance del Anteproyecto de Ley para la Mejora de la Calidad Educativa que el actual Gobierno anunció el pasado 29 de junio, la interesante sección Educación en Libertad de ReL ha tenido el acierto de rescatar sendos artículos de María Calvo –Profesora de Derecho de la Universidad Carlos III–  y de Alicia Delibes –Viceconsejera de Educación de Madrid– sobre la orientación pedagógica de nuestro actual sistema educativo, factor clave para entender su estrepitoso fracaso durante todos estos años.

El primero de los artículos lleva por título “El triunfo de Rousseau” y fue publicado originalmente en el diario La Gaceta de 12/11/2006. En él la profesora Calvo sostiene que “en las últimas décadas se han impuesto una serie de tendencias pedagógicas que pretenden poner en práctica el absurdo consistente en tratar a los niños como una minoría oprimida que tiene la necesidad de liberarse. Se traslada al profesor a una función subsidiaria y se sitúa a los alumnos en el centro del universo escolar, dotándoles de unas facultades exorbitantes que los convierten en pequeños tiranos”.

Educar sin tregua: las normas no se van de vacaciones

   Llegaron las vacaciones escolares y nuestros hijos han pasado de tener jornadas completas de disciplina y rutina al más intenso de los descansos. Se lo tienen merecido. Pero, ¡atención, estimados padres! Las normas no se van de vacaciones, deben seguir presentes en cada hogar y los expertos recomiendan, además, mantener ciertas rutinas en activo.

    “La rutina en verano es saludable —asegura Sergi Banús, psicólogo de psicodiagnosis.com—, porque supone para los niños un entrenamiento beneficioso a largo plazo, ya que aprenden que han de tener cierto hábito de esfuerzo y capacidad de sacrificio que les vendrá muy bien para el resto de su vida, tanto personal como profesional”.

    Para Susana de Cruylles, psicóloga clínica y coordinadora del Programa de Padres del Servicio de Psiquiatría-Salud Mental del Hospital Universitario Príncipe de Asturias, la falta de reglas y rutina es el caos seguro. “Los niños necesitan tener su rutina de comidas y sueño y, aunque bien es cierto que en verano se pueden retrasar los horarios, no conviene alterarlos demasiado y que, por ejemplo, un día el niño se acueste a las doce de las noche y otro día a las nueve. Así leestaremos confundiendo y afectará negativamente a su salud, no dormirá bien, alteraremos su ritmo de comidas y apetito, lo que repercutirá en su rendimiento”, reconoce Susana de Cruylles.

Fortaleza

   Ser fuertes de ánimo ayuda a sobrellevar las dificultades y superar nuestros límites. Para los cristianos, Cristo es el ejemplo para vivir una virtud que abre la puerta a otras muchas.

1. “Per aspera ad astra!”

“A través de las dificultades a las estrellas”. Esta conocida frase de Séneca expresa de modo gráfico la experiencia humana de que, para conseguir lo mejor, hay que esforzarse, de que “lo que vale, cuesta”, de que es preciso luchar por vencer los obstáculos y asperezas que nunca dejan de presentarse a lo largo de la vida, para poder alcanzar los bienes más altos.

Muchas piezas literarias de diversas culturas ensalzan la figura del héroe, que encarna de algún modo aquellas palabras de la sabiduría latina, que cualquier persona desearía también para sí: nil difficile volenti, nada es difícil para el que quiere.

En la oración salimos de nosotros mismos

    Hay quien piensa que la oración, si no es perder el tiempo, es un ensimismarse fuera de la realidad. Los cristianos sabemos que la oración es lo contrario: nos pone en contacto con Dios y nos ayuda a preocuparnos de los demás. Pero ¿cómo sucede esto? ¿Es la oración simplemente un “autoconvencerse” para quedarse tranquilo y poder hacer las cosas mejor?

      En sus dos últimas audiencias generales, Benedicto XVI ha explicado que en la oración aprendemos a salir de nosotros mismos y entrar en la vida de Dios y de los demás.

      En la audiencia del 20 de junio se centró en el primer capítulo de la Carta a los Efesios. San Pablo alaba a Dios y le da gracias ante todo porque "nos escogió antes de la creación del mundo para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor" (v. 4). Subraya el Papa por su cuenta: “Lo que nos hace santos y sin mancha es la caridad”. Y también citando a San Juan Crisóstomo: “Santo es aquél que vive por la fe” (Homilías sobre la Carta a los Efesios, 1, 1, 4).

La verdad del amor humano

La Conferencia Episcopal Española (CEE) publica el documento La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar. El texto fue aprobado por la XCIX Asamblea Plenaria y lleva fecha de 26 de abril de 2012. Ha sido revisado, para su publicación, por la última Comisión Permanente, celebrada los días 19 y 20 del pasado mes de junio.

      A lo largo de seis capítulos, los obispos anuncian el evangelio del matrimonio y de la familia como un bien para toda la humanidad. En una breve introducción, ofrecen el contexto para comprender mejor el documento, con menciones particulares al Concilio Vaticano II, la exhortación apostólica “Familiaris consortio” (Juan Pablo II, 1981) y el magisterio que sobre la familia y la vida han publicado los obispos españoles en los últimos años.

      Fue aprobado en abril por la XCIX Asamblea Plenaria y ha sido revisado ahora por la última Comisión Permanente.

Mi deuda de gratitud con don Álvaro del Portillo

“Mis recuerdos personales son poca cosa al lado de una figura que se agranda con el transcurso del tiempo”

      Esta semana mi artículo tiene que versar sobre don Álvaro, el primer obispo-prelado del Opus Dei, porque no puedo —no debo— ocultar mi alegría ante la aprobación por el Papa Benedicto XVI del Decreto de la Congregación para las causas de los santos, que declara la heroicidad de sus virtudes humanas y cristianas

      Además, se ha producido una feliz coincidencia: pocos días antes EUNSA publicaba una semblanza personal de don Álvaro, breve, pero intensa. Al redactar la introducción hace un par de meses, terminaba con estas palabras: «Y confío en que, tras el periodo cognicional, la correspondiente Congregación romana culmine el proceso con el reconocimiento jurídico de sus virtudes heroicas».

El camino cristiano: libertad y vida plena

   En su meditación ante la asamblea eclesial de Roma en San Juan de Letrán, el 11 de junio, Benedicto XVI ha explicado por qué no es suficiente conocer la doctrina de Jesús, sino que es necesario ser bautizados (cf. Mt 28, 19). 

 
      La reflexión tiene dos grandes partes. La primera desarrolla el significado y las consecuencias del bautismo. La segunda analiza la estructura del rito bautismal. A lo largo de su discurso, el Papa va señalando importantes implicaciones para la vida cristiana en la actualidad. 

La vida cristiana es salir de sí mismo y vivir para los demás

      Entrando en el sentido del bautismo, destaca el hecho de que bautizar “en nombre del Padre” significa la “inmersión” del bautizado en la vida de la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Y por tanto, la llamada a ser testigos del Dios vivo (cf. Mt 22, 31-32).

10 VALORES PARA HACER HISTORIA

   

   El legendario Bill Shankly solía decir a los hooligans del Liverpool que si no podían animar al equipo cuando perdía o empataba, por favor, que no lo apoyasen cuando ganaba. Es en los momentos de crisis, en efecto, cuando se pone a prueba el verdadero compromiso de las personas con los proyectos a los que sirven. Y en una España que está pasando las de Caín, el catálogo de valores que ha exhibido durante varias semanas de competición nuestros campeones es de imprescindible aplicación no sólo para ganar en el campo sino para encarar los formidables desafíos sociales y económicos que este país tiene por delante.

1 Confianza: desde el minuto 0 no sólo han demostrado una esperanza firme en que las cosas iban a funcionar  tal y como la afición esperaba sino que han obrado con extraordinaria decisión y valor para que así fuera; sin prisa pero sin pausa, hasta la final.

2 Coraje: durante todo el campeonato han probado tener una fuerza de voluntad para alcanzar el objetivo último, fuesen cuales fuesen los impedimentos y los momentos de grave dificultad que han ido apareciendo en el camino, que no han sido pocos porque el contrario también juega y sueña con levantar el mismo trofeo.

Educar en positivo, diez consejos para padres

   Educar es una de las tareas esenciales de los padres. Por ello, toda ayuda es poca. Una nueva guía recoge información acerca de las particularidades de los hijos de 0 a 18 años y orienta a los padres sobre el modo de afrontar y resolver conflictos.

De su contenido es posible entresacar, al menos, una decena de consejos: hay que conocer a los hijos, protegerles desde que son bebés, permitirles explorar el entorno, tener paciencia con ellos a la vez que se ponen límites y normas, detectar posibles problemas de inseguridad, establecer un diálogo continuo, crear un vínculo afectivo, solucionar conflictos de manera pacífica, fijar sanciones proporcionadas y mantener una comunicación asertiva. De este modo, se consigue educar en positivo a los hijos, es decir, con disciplina, diálogo y confianza.

Enorme Teresa

Un texto tan delicioso como enriquecedor: cristianismo en estado puro

Video: Madre Teresa de Calcuta, un retrato personal

Hay lecturas que despiertan tu interés para luego adormecerlo y desencantarte. Este libro, en cambio, te va cautivando en cada página, con una nueva faceta de una protagonista cada vez más sorprendente y entrañable.

      Leo Maasburg, amenísimo narrador, sacerdote políglota, acompañó a la Madre Teresa de Calcuta en sus viajes por todo el mundo. Hoy nos cuenta sus recuerdos en un texto tan delicioso como enriquecedor. Cristianismo en estado puro. Por eso, lector, cuando termines de leerlo, ya no serás el mismo.

      Excelente la traducción y la edición de Palabra.

  Lee las primeras páginas

José Ramón Ayllón
joserraayllon.blogspot.com  / Almudí

"Asumir la responsabilidad"

Harry Truman

   “The buck stops here!”, que puede traducirse como “asumo la responsabilidad”, es una frase hecha que popularizó el Presidente Harry Truman, con un gesto muy típico suyo y que en su tiempo fue muy comentado. Sobre su mesa, en la famosa Sala Oval de la Casa Blanca, presidiendo su trabajo diario, había un letrero que estaba ante sus ojos y que se lo recordaba constantemente.

   Esa vieja frase, "The buck stops here!" venía a recordarle que cuando hay una decisión que tomar, esa decisión ya no podía ir más allá de su mesa. No había ya ninguna otra persona que estuviera por encima y pudiera cargar con esa responsabilidad. Era él quien tenía que decidir y asumir las consecuencias.

   “El balón se detiene aquí”, sería una traducción más literal. No se lo puedo endosar a otro. No puedo pasarlo a otra persona, al siguiente escalón más arriba, ni al de abajo. No puedo echar balones fuera. Aquella frase era una forma de poner un límite a esa tendencia natural que muchas veces sentimos y que nos empuja a quitarnos de en medio, o a alargar inútilmente los debates, o a prolongar el recuento de ventajas e inconvenientes de una opción o de la otra cuando, en el fondo, sabemos que el problema principal es que nos da miedo afrontar la realidad y asumir las consecuencias de una resolución difícil. Truman repetía que estaba allí para eso, para tomar decisiones y, con ellas, correr el riesgo de acertar o de equivocarse.

Volver a una profunda experiencia de Dios

    «Me parece particularmente eficaz la expresión usada por Benedicto XVI en ‘Porta Fidei’: “La fe crece cuando es vivida como experiencia de un amor recibido y cuando es comunicada como experiencia de gracia y de alegría…”»

      Presento nuestra traducción de una interesante entrevista que el nuevo Patriarca de Venecia, cardenal Francesco Moraglia, ha concedido a la revista ‘30Giorni’.

      «No seremos capaces de dar respuestas adecuadas sin una nueva acogida del don de la Gracia; no sabremos conquistar a los hombres para el Evangelio a no ser que nosotros mismos seamos los primeros en volver a una profunda experiencia de Dios». Así ha hablado Benedicto XVI a los obispos italianos reunidos en asamblea plenaria, el pasado 24 de mayo.

      Mientras se acerca el Año de la Fe, el Sucesor de Pedro no pierde ocasión de sugerir lo único que parece importarle fuertemente. Son tiempos confusos, que sin embargo deben mirarse con «una mirada de gratitud por el crecimiento del grano de trigo incluso en un terreno que se presenta a menudo árido». Tiempos en que también la actualidad eclesiástica parece hacer más evidentes y luminosas las palabras de Jesús: «Sin mí nada podéis hacer» (Jn. 15, 5). «Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt. 28, 20).

Hay que saberlo

   Con este título, tanto en texto como en PowerPoint, circula un notable documento con las cifras que la Iglesia Católica ahorra al Estado Español. Los números son elocuentes y van desde 5.141 centros de enseñanza que ahorrarían al Estado unos tres millones de euros por centro, pasando por 107 hospitales cuyo ahorro sería de ciento cincuenta millones por clínica, o 105 asilos, dispensarios, atención a minusválidos o terminales con un gasto evitado al erario público de cuatro millones de euros por entidad, y habría que continuar por Caritas, Manos Unidas, centros para marginados, etc. Por si sirve: Rouco cobra 1.150 euros al mes, y un sacerdote entre 800 y 900.

   La Iglesia no acostumbra a pasar factura de sus tareas altruistas, para creyentes o no. Tampoco de las realizadas por muchos católicos a título personal o asociados con otros, pero movidos indudablemente por su fe, por el mandamiento del amor. 

   Seguramente porque, a pesar de las miserias humanas, se empeña en practicar aquello que expresa tan bellamente san Jerónimo: quien es esclavo de las riquezas, las guarda como esclavo; pero el que sacude el yugo de la esclavitud las distribuye como señor. Ese señorío implica no hacer alarde del bien que se practica pero, en ocasiones, hay que decirlo, porque todavía hay quien cree que el Estado mantiene a la Iglesia, y que debe reclamarle impuestos cuya exención está prevista en los Acuerdos con la Santa Sede, exención que también afecta a otras muchas entidades.

Un sacerdote ‘anticrisis’

   El 26 de junio, se celebra la festividad de San Josemaría Escrivá, el “santo de lo ordinario”, quien nos recuerda una vieja receta suya para estos complicados momentos: «estas crisis mundiales son crisis de santos»

 

      Al canonizar a Josemaría Escrivá, el Papa Juan Pablo II le llamó "el santo de lo ordinario".

      Cuando explico a los niños y a los mayores quienes son los santos que adornan las paredes de mi parroquia, voy resaltando lo más llamativo de la vida de cada uno de ellos. Del Beato Diego Ventaja (mártir) destaco que murió perdonando a sus fusiladores; de la Beata Teresa de Calcuta destaco su servicio lleno de cariño a los leprosos y enfermos de sida; del Beato Juan Pablo II, que amó tanto a todos que incluso fue a la cárcel a darle un abrazo al que le pegó tres tiros. 

Si hay mañana

Aquí tenéis algunos aspectos positivos de la crisis económica: ya no hay que discutir si cenamos fuera o no. Por supuesto: cenamos fuera. En el balcón. Allí la brisa primaveral es una delicia. Y en casa uno se siente como en casa

      Discrepo. La crisis es una bendición. Gracias a ella hemos vuelto a pasear por las calles sin prisa, a deleitarnos con cada puesta de sol, a juntar céntimos en un cerdito rosa y a reencontrarnos con el enorme placer de romperle la cabeza a martillazos a fin de mes. En casa reina la felicidad desde que se desató la galerna. En estos días grises volvemos a disfrutar del sabor de la cerveza con un buen amigo, especialmente si paga él, salimos al campo a comer de bocadillo cada domingo y, si logramos darle esquinazo a la guerrilla ecologista, hasta cazamos mariposas, como cuando éramos niños y los huevos de mariposa aún no eran los huevos más importantes del mundo después de los de Barack Obama.

Cicerón y la malla de Eddington

«La religión no es enemiga de la razón ni de la ciencia. No existe un solo argumento científico contra la existencia de Dios, y sí algunos filósofos a su favor, aunque no quepa quizá una estricta demostración de su existencia. La ciencia es ajena a la religión, pero tal vez más aliada que enemiga»

      La religión no es el opio, sino el alma del pueblo. Y un pueblo sin alma es un pueblo desalmado. Toda crisis profunda es religiosa. Acaso uno de los mayores errores de nuestro tiempo sea la creencia, relativamente extendida, de que la religión es superstición enemiga de la ciencia, y que su presencia pública es indeseable en una democracia. No creo equivocado pensar que la crisis que vivimos y padecemos es, en su raíz, religiosa.

      Nunca ha habido una gran política sin el poder de la religión. Tal vez, la unidad de España sólo comenzó a resquebrajarse cuando se quebró la unidad religiosa. Las conquistas de Roma solo fueron posibles bajo el estímulo del impulso religioso. Cicerón afirmó que los romanos no habían superado a Hispania en población, ni a los galos en vigor, ni a Grecia en arte, «pero en piedad, en devoción religiosa hemos superado a todas las razas y naciones». 

Fuerza de la oración y vida ordinaria

   En la audiencia general del 13 de junio, Benedicto XVI ha presentado la fuerza de la oración cristiana, también en la vida ordinaria, a partir de un texto de san Pablo (cf. 2 Co 12, 1-10).

   Para legitimar su apostolado, san Pablo subraya no sus realizaciones personales, sus esfuerzos y éxitos, sino la acción de Dios en él, por medio de la oración, y a través de él. San Pablo llegó a tener revelaciones extraordinarias, de modo que, en palabras de Benedicto XVI, "el Señor lo tomó totalmente, lo atrajo hacia sí, como lo había hecho en el camino de Damasco en el momento de su conversión" (cf. Flp. 3, 12).

Hombres con Conciencia

   La Conciencia "voz de Dios" no aplasta ni ahoga la libertad; al contrario, le da alas para amar a los demás, para perdonar, y para rehacer la vida, amando y perdonando…

      El gesto es sencillo y, como siempre, no llenará la primera página de los periódicos. Ciertamente, ese lugar de la prensa no suele recoger ni lo más importante que ocurre en el mundo, ni lo que de verdad vale la pena que haya ocurrido.

      "Un pequeño grupo de policías colombianos viajaron hasta el Vaticano para dar las gracias al Papa por sus oraciones; y para rogar que siga rezando para que ellos aprendan a perdonar, encuentren la paz interior y para que no guarden rencor a los guerrilleros de las FARC, que les retuvieron en prisión durante más de diez años".

      Esta es la noticia. El Papa les saludó después de la Audiencia general, y se alegró de verlos libres de sus cadenas. En estos diez años estuvieron encadenados de pies y manos.